當世界各地的評論家都在積極地審視未來，希望能夠從中推敲出當前金融經(jīng)濟風暴的發(fā)展趨勢時，數(shù)字命理學①的地位也在悄然發(fā)生著改變，至少人們開始認為它比水晶球要可靠。羅納德·諾克斯就將他的杰作《導(dǎo)師的狂歡》②建立在一個極富想象力的數(shù)字命理學基礎(chǔ)之上：從16世紀開始，每隔半個世紀就會在英國出現(xiàn)一系列討論，而且恰好都是每個世紀的第38年和88年，在每個世紀的這兩個年份里，英國總會遇上一些關(guān)鍵性的事件或轉(zhuǎn)型—從1588年西班牙無敵艦隊的入侵，到1688年開始的光榮革命。由于諾克斯于1957年去世，所以1938年 的“混亂”成了此書的最后一章。如果要續(xù)寫本書，1988年的這一新章節(jié)跟諾克斯所搭建的模型可謂天衣無縫—持馬克思主義觀點的導(dǎo)師們對即將到來的冷戰(zhàn)格局的轟然倒塌全然不知，而此景與1788年（法國大革命爆發(fā)前一年）的法國政治和社會制度所面臨的狀況幾乎如出一轍。

但是，還有一個更加不易察覺的數(shù)字命理學推測正在以一種愈發(fā)緊迫的姿態(tài)向我們逼近。在過去的500年時間里，每個世紀的獨特風格都是由一些關(guān)鍵的象征性事件所決定的，而這些事件大多發(fā)生在第二個十年的中期：馬丁·路德提出的《九十五條論綱》于1517年引發(fā)了宗教改革；1618年爆發(fā)的三十年戰(zhàn)爭開啟了一個充滿宗教抗爭和內(nèi)部混戰(zhàn)的世紀；西班牙王位繼承戰(zhàn)爭的結(jié)束、路易十四的離世以及英國漢諾威王朝的建立都發(fā)生在1715年，正是這些事件為18世紀整個歐洲的啟蒙運動以及英國的資本主義擴張埋下了伏筆；1815年，我們看到了拿破侖的最終失敗以及維也納會議的召開，宣告了歐洲和平和工業(yè)化時代的到來；從1914年開始，整個世界陷入了長達75年的各種“熱戰(zhàn)”和“冷戰(zhàn)”。

設(shè)想的提出并不需要什么理由，但如果一定要給出一個解釋，那么可能會大致如下：在進入新世紀之后的15~20年里，出生于20世紀末（從20世紀80年代開始）的一代逐漸成熟，并開始具有足夠的影響力來摒棄之前的時代所留下的傳統(tǒng)，因為他們從來就不認為自己屬于那個時代，他們自己已經(jīng)為人父母，而他們的孩子們作為新世紀的一代即將接管這個世界，無論他們做了什么，都將會是后人眼里的新時代典型。也就是說，如果一個新世紀要擁有自身的特點，那么這個特點必須在頭20年里建立起來。

那么，在2010年到2020年之間，很有可能是在2015年前后，什么大事件會最終標志并決定21世紀的風格呢？是像1618年或1914年那樣巨大的災(zāi)難，還是類似于1715年以及1815年那樣相對溫和的事件組合？無論即將到來的是什么，當前世界經(jīng)濟的混亂秩序很有可能會將我們引向那個大事件，并伴隨著兩種可能性：要么解決未來約七年的危機，要么帶來災(zāi)難性的后果。

在大事件的形成以及新世紀特點的顯現(xiàn)過程中，存在著若干不難發(fā)現(xiàn)的重要因素。對石油和其他包括水在內(nèi)的自然資源的爭奪；工業(yè)發(fā)展對環(huán)境造成的影響，尤其是氣候變化；以及成為當前全球壓力所在的美國與中國之間不斷變化的經(jīng)濟和地緣政治平衡（俄羅斯因其能源資源和數(shù)量龐大但管理不善的核武器，也在其中扮演了一個次要的角色）。但是在我看來，如果我們把很多人所料想的“西方世界”和“伊斯蘭世界”的沖突與上述因素放在一起，將會釀成大錯，此類文明的沖突的確為全世界提供了一個攤牌的舞臺（而且巴基斯坦可怕的核爆是真實存在的），但還不足以造成世界局勢的持續(xù)緊張，而且無法與那些對各國經(jīng)濟、軍事造成重大影響的因素相提并論。

西方和伊斯蘭世界之間的分歧所帶來的一個顯著后果就是美國對中東石油的依賴以及該地區(qū)國家對美國外交政策所產(chǎn)生的巨大影響，如沙特阿拉伯和以色列。但在21世紀的進程中，如果中東地區(qū)的石油耗盡，或者替代能源問世并得到了普遍應(yīng)用，那么到了21世紀末，如果還有西方國家對這些貧瘠的小國家表示擔憂，那將會顯得非常不合時宜，就如同到了16世紀或17世紀還有西方國家對香料群島①的殖民問題憂慮重重一樣。

發(fā)生在20世紀末并在21世紀得到發(fā)展和完善的深遠轉(zhuǎn)型，即世界人口的1/6（只考慮中國）甚至1/3（如果把印度也考慮進去）在自給自足的孤立經(jīng)濟中存活了下來，并成功地融入了全球化的資源和商品流通市場。這樣的一個轉(zhuǎn)型意味著財富和影響力的分配必須發(fā)生巨大變化，而且人們開始逐漸意識到，我們的星球在維持當前人們的生產(chǎn)和消費模式方面的能力實際上是非常有限的，在這樣的一個時刻發(fā)生的轉(zhuǎn)型無疑是包含了深遠的政治含義的。也就是說，這種轉(zhuǎn)型會對某些國家的內(nèi)部結(jié)構(gòu)以及對外關(guān)系產(chǎn)生影響，在這些國家里，政府對公民的組織并不是依靠經(jīng)濟利益，而是通過強制性的非經(jīng)濟力量—歸根結(jié)底也就是軍隊。經(jīng)濟活動在全球范圍內(nèi)的分配變化將會改變固有政治和軍事力量的平衡狀態(tài)，我們在2015年到來之前應(yīng)該能夠知曉，對控制軍事力量的（正式和非正式的）國際協(xié)定體系的必要調(diào)整能否真正奏效，繼而產(chǎn)生一個新的平衡狀態(tài)。如果沒有實現(xiàn)影響力的轉(zhuǎn)移和重構(gòu)，那么到了2015年，現(xiàn)有的各個全球經(jīng)濟中心將會像大力士拆毀房屋一樣，合力摧毀全球的政治經(jīng)濟秩序，從數(shù)字命理學的角度來看，我們在那個時候應(yīng)該能夠看到21世紀以一個類似于1815年或者1914年的開端鋪陳開來。

從1989年的東歐劇變到2015年前后的大事件，在未來的歷史教科書里將很有可能與1789~1815年這一時段發(fā)生的大事件放在一起進行類比：在那一段動蕩的轉(zhuǎn)型期里，新的國家和政府來了又走，一個擁有900年歷史的帝國永遠埋入了歷史的廢墟里，羅馬教皇的權(quán)威也岌岌可危。但是法國大革命給世界帶來的震撼一旦消散，一個新的不列顛工業(yè)和帝國霸權(quán)就隨之建立，這也是全球資本主義的第一階段，世界上許多國家也因此實現(xiàn)了相對和平的經(jīng)濟發(fā)展。

然而，我們也不能忽略歷史上一個不祥的類比。隨著英國霸權(quán)走向終結(jié)，1871年重新統(tǒng)一后的德國逐漸在政治上形成了規(guī)模，經(jīng)濟的快速發(fā)展使德國能夠與英國相抗衡，并最終在軍事實力上趕超了英國。與此同時，歐洲其他國家以及美國的政治家們都沒能建立起一個全球性的政治體系來遏制原本平衡的全球經(jīng)濟實力發(fā)生變化，并在1914年嘗到了惡果，也就是之后在全世界延續(xù)了75年之久的戰(zhàn)爭，在這一系列戰(zhàn)爭中，幾乎所有19世紀的昔日帝國都付出了慘痛的代價，并相繼瓦解崩塌。