一切都似乎身不由己，心不由己了。即使是青蒿江湖里那自由而神奇、陌生又浪漫的人性，那歷史感和生命真實(shí)感，那秀影牽掛白荻洲頭，也依然仗劍橫舟的遠(yuǎn)行豪氣，也都永遠(yuǎn)失傳，淡漠彌久，似乎再也尋不回來(lái)了……然而時(shí)間，不是帶著她那遙遠(yuǎn)的原綠和本色，一直在走，一直在播撒，一直在鋼筋水泥的殼巢街衢，時(shí)時(shí)不易察覺(jué)地?fù)?dān)憂么？不是還隨時(shí)準(zhǔn)備張開(kāi)那晾干雨滴的黧亮雙臂，等待一介平民又在胸前揣熱陰雨里的記憶，大步疾疾地歸來(lái)么——“回家”、“還原”，讓自己成為自己，人成為人，讓事物的原質(zhì)除去“人為”的銹痂，不正是文明的真諦么？就像伍德斯托克[3] 之后，性也更人性一樣。

伸如河灣的雙臂，總是像河灣一般寧?kù)o。那是兩束太陽(yáng)的光；陰穹的光；暮靄和夜色，星與月融融合一的光——她們又使停泊的心，重新歸屬自己了。篝火依舊簇新，自我仰首如濯，記不起的只是都市的嘈雜與成年的腌臜，連同遠(yuǎn)遠(yuǎn)流逝的無(wú)以名狀的負(fù)重和掙扎……她們使眼前的夕陽(yáng)，又不禁久久相偎紅豆杉林，依依不舍生命的炊煙，不舍時(shí)空在蒼涼里和諧地盡情對(duì)弈；不舍桐油燈一芯接著一芯地燃亮，寂寂地沉靜著外婆勝似千鈞叮囑的永生目光——外婆，在沉沉郁郁的游子思念里，你在天國(guó)里所期冀的，就是后人這樣的歸來(lái)與這樣的再次出發(fā)么？

你的慈愛(ài)依舊。我的童年氣韻依舊。北回歸線故土清新依舊。但現(xiàn)在，她們是途中的內(nèi)質(zhì)與力量了。她們就像遠(yuǎn)方仍在上升的喜馬拉雅——原來(lái)生命的源頭也會(huì)生長(zhǎng)，就像格?；陱?fù)一年，在蘇醒的濕地，不為人知地開(kāi)放一樣。

而黑頸鶴，也在那兒自在地棲息翱翔，千萬(wàn)年不知鬧市的鼠目寸光。

多好的人類兄弟。

就像孤亮炯炯的子夜心靈，從來(lái)就是時(shí)空最鐘愛(ài)的姐妹一樣。

感恩蒼涼。

感恩你擦拭人生青銅的冥冥之光。

1984年、1991年、1996年清明節(jié)隨感札記

2003年4月~11月，整理成篇（時(shí)已遠(yuǎn)離故土32年）

注 釋：

［1］維斯瓦河是波蘭的主要河流，銀鷹為波蘭國(guó)徽；亞當(dāng)?米奇尼克，當(dāng)代波蘭重要的思想家，他與捷克的哈維爾一樣，為人類二十世紀(jì)慘重的意識(shí)形態(tài)苦難提供著變革的精神新資源。

［2］“麻欄”為二十世紀(jì)廣西常見(jiàn)的多民族鄉(xiāng)村房舍，竹木結(jié)構(gòu)，主屋被柱子支懸于二層之上，一層為堆放雜物或牲畜棲息處。這種古老的民居樣式，據(jù)說(shuō)已經(jīng)傳衍了幾千年。

［3］ 伍德斯托克，美國(guó)小鎮(zhèn)。二十世紀(jì)六七十年代，無(wú)數(shù)青年曾自發(fā)聚集于此，舉行幾天幾夜的“搖滾”狂歡，放縱不羈，驚世駭俗，激烈抗?fàn)幃?dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)與傳統(tǒng)，也重新燃亮了人類文明歷程的深層思考。歌手列儂，即為那年月的象征之一。

（《散文》2004年第2期）