二

那是1940年12月8日上午，地點(diǎn)是重慶大學(xué)商學(xué)院。

那是一次很特別的演講。特別之處有二：

一是這次演講的全程，包括來去的路上，主講者馬寅初都有一名國民黨憲兵團(tuán)長“陪同”，且演講的會場中，除了憲兵，還有許多國民黨便衣特務(wù)在“聽講”，

二是這次演講的內(nèi)容，馬寅初只是將前幾天剛講過的再重復(fù)講一遍，但是臺下的聽講者不但沒有一個(gè)感到乏味，反而不時(shí)報(bào)以熱烈的掌聲，有的人甚至還感動(dòng)得流下了淚水。

何以如此，這又得從此前不久馬寅初的另一次與之內(nèi)容相同的演講說起。

1940年11月10日，馬寅初應(yīng)黃炎培的邀請，為中華職業(yè)社在重慶實(shí)驗(yàn)劇院作題為《戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)問題》的公開演講。那是一次在中外演講史上可與聞一多的《最后一次演講》相媲美的演講。

那一次，馬寅初身穿藍(lán)布長衫，頭戴禮帽，一副書生模樣登上講臺。但是一開頭竟語驚四座：“如今國難當(dāng)頭，人民大眾有錢的出錢，有力的出力，浴血奮戰(zhàn)；但是那些豪門權(quán)貴，卻趁機(jī)大發(fā)國難財(cái)。前方吃緊，后方緊吃；前方流血奮戰(zhàn)，后方平和滿貫。真是天良喪盡，喪盡天良！英國有句俗語話：一個(gè)人站起來像個(gè)人。而今天卻是人不像人，鬼不像鬼！他們利用國難，把自己養(yǎng)得肥肥的。要抗戰(zhàn)，就要這幫人拿出錢來！……”

演講的結(jié)尾，也與聞一多的“最后一次演講”異曲同工，馬寅初說：“今天，我的兒女也來了，我的講話，就算是對他們留下的一份遺囑，為了抗戰(zhàn)，多少武人死于前方，我們文人也不要姑息于后方，該說的話也要大膽說出來。蔣委員長要我去見他，他為什么不能來見我？我在南京教過他的書，難道學(xué)生就不能來見老師嗎？他不敢來見我，就是因?yàn)樗ε挛业闹鲝垺腥苏f蔣委員長領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)，可以說是我國的‘民族英雄’，但是照我看，他只能是‘家族英難’，因?yàn)樗铀H戚家族，危害國家民族呵！……在后邊的警察們，要逮捕我馬寅初吧，那就請耐心一點(diǎn)，等我講完后，再下手不遲！”

馬寅初一次次發(fā)表類似這樣痛斥宋子文、孔祥熙等四大家族發(fā)國難財(cái)，危害抗戰(zhàn)，并將矛頭直指蔣介石的演講，被人們譽(yù)為“山城獅子吼”，又怎能不激起蔣介石的痛恨！

1940年12月6日，蔣介石親自寫下手諭，并派憲兵于當(dāng)天逮捕馬寅初。

但是可能是鑒于馬寅初所具有的巨大社會影響吧，蔣介石終究沒有用公然逮捕的方式，而是讓憲兵十二團(tuán)團(tuán)長帶了十多名憲兵，闖進(jìn)重慶大學(xué)，聲稱是“請”馬寅初去“家中”“談話”。

馬寅初的被捕，激起了重慶大學(xué)師生的憤怒，他們隨即成立了“援馬大會”，準(zhǔn)備罷課游行，要求釋放馬寅初。

蔣介石等得到消息，立即一面授意重慶大學(xué)校長出面對學(xué)校師生“訓(xùn)話”，“馬先生態(tài)度已經(jīng)改變了，沒有什么危險(xiǎn)了，希望同學(xué)們不要增加馬先生的困難”，一面煞費(fèi)苦心地安排馬寅初回?！耙平弧惫ぷ?，并與師生“話別”，意在讓學(xué)生相信校長所說的“馬先生態(tài)度已經(jīng)改變了”。

12月8日上午，在憲兵團(tuán)長和便衣特務(wù)的“陪同”下，馬寅初回到了重慶大學(xué)商學(xué)院，在師生們的強(qiáng)烈要求下，憲兵團(tuán)長出于無奈只得同意馬寅初與學(xué)生作告別演講，于是便出現(xiàn)了上文所說的那一場特殊的演講。

盡管此時(shí)馬寅初清楚地知道自己實(shí)際上已身陷囹圄，隨時(shí)都面臨著生命危險(xiǎn)，但是他演講自始至終都沒說自己，所講的內(nèi)容不僅與前幾天所講無異，而且主要觀點(diǎn)與他的一貫主張無異，其威武不能屈的氣魄和精神，給國民黨反動(dòng)派精心制造的“馬先生態(tài)度已經(jīng)改變”陰謀以一個(gè)響亮的耳光，臺下的師生和每一個(gè)有正義感的聽眾，怎能不對臺上慷慨激昂的馬寅初報(bào)以熱烈的掌聲呵？

眼看著難以收場，憲兵團(tuán)長最終不得不窮兇極惡地沖上臺去，一面奪過話筒說，“馬先生是奉調(diào)前方考察經(jīng)濟(jì)，時(shí)間緊迫，還得趕緊動(dòng)身上路”，一面令憲兵特務(wù)“護(hù)送”著馬寅初離開重大，然后將他押解至貴州的息烽集中營秘密囚禁，后又被轉(zhuǎn)移到廣西桂林，直到1942年6月，才在中國共產(chǎn)黨和社會各界的努力營救下獲得自由，共計(jì)度過了一年零九個(gè)月的艱難牢獄生活。這足可以證明，馬寅初十多年后所說的“為了國家和真理，我不怕孤立，不怕批斗，不怕冷水澆，不怕油鍋炸，不怕撤職坐牢，更不怕死……無論在什么情況下，我都要堅(jiān)持我的人口理論”的話，決不是大話！還有“明知寡不敵眾，自當(dāng)單槍匹馬出來應(yīng)戰(zhàn)，直到戰(zhàn)死為止，決不向?qū)Ｒ粤悍灰岳碚f服的那種批判者們投降”的決心，也決不是虛言！

至此，有人或許會問，那么是什么力量讓馬寅初具有如此堅(jiān)貞不渝的人格呢？