在幽冥鐘亭，我看到一只只小蝴蝶在翩然飛舞。

這么高的山嶺，這一只只的小蝴蝶扇動柔弱的翅膀飛上來。如果和人一起搭乘纜車上來，它們肯定不用買票，并且少花不少氣力。

幽冥鐘亭畔的山巖，有許多摩崖石刻，其中有“云舫”二字。初看時，沒有太會意，等走遠了，回頭看時，發(fā)現(xiàn)山石如巨船，在云中停泊。再細思“云舫”二字，才體會到其中的況味。明代，王陽明曾于此石上晏坐。在不時提醒的鐘聲中，陽明先生細細參悟宇宙間的大化流行，樹起心學宗旨。

幽冥鐘亭中的大鐘，據(jù)說重9999斤。鐘亭畔，常有一位老僧，沒日沒夜，以虔誠的心愿每隔半個時辰將鐘撞響一次。

曾在幽冥鐘亭敲鐘多年的慈明老和尚圓寂后，作為肉身舍利成就者，現(xiàn)供奉在地藏禪寺大殿之內(nèi)。當年，慈明老和尚手推鐘槌，輕輕一蕩，鐘聲就慢慢地像起伏的水波一樣，向天地間的四野浸過去，無可拒斥地充滿一切罅隙。

寂靜的山野間，有誰停下腳步，靜心聽聞鐘聲以及自己的心跳？這個想象中的場景，極像我喜歡的畫家讓·弗朗索瓦·米勒的《晚鐘》。

在蒼茫的暮色里，遠處的教堂傳來祈禱的鐘聲，于是在田間勞作的夫婦擱下手里的活兒，雙手合十，低頭默默祈禱著。暮色濃重，我們無法看見這對夫婦的面部，甚至看不清他們衣服的顏色和皺褶。遠處明亮的霞光，卻讓人感受到他們內(nèi)心美好的憧憬和期冀。

鐘聲是畫不出來的。從這對在田間默祈的夫婦，我們仿佛也聽到了遠方依稀可見的教堂鐘聲，隱約而來，越傳越遠

一只小白蝴蝶翩翩而來，在鐘旁飛舞盤旋。后來，它棲息在鐘上，收起了翅膀。山風微微，它的翅膀也在微微顫動。

日本歷史上的著名詩人、畫家與謝蕪村寫過這樣一句詩：青青銅鐘上，蝴蝶悠然眠。現(xiàn)在，這個意象出現(xiàn)在我眼前。提到蝴蝶，自然會聯(lián)想起花。銅鐘所在寺院的附近，肯定有鮮花盛開。這一連串的想象，暗示出不與世欲相爭的超然。

銅鐘觸手可及，內(nèi)里虛空，外觀堅硬，質(zhì)樸莊重。它從梁上懸掛不動。當那根粗大的圓杵撞擊時，它開始發(fā)出連錦不斷、鎮(zhèn)人心魄的鐘聲。融自然、歷史、精神為一體的佛鐘上，一只小小的白蝴蝶在恬然安歇。

蝴蝶的生命微小、短暫，活不到一個夏天。此刻，它卻在莊嚴的大鐘一角上，悠然長眠。如果疲憊了想找個地方稍息片刻的話，它為什么不去山坡上盛開的花朵中休憩？而偏偏看中了這垂掛著的銅鐘，在這里進入夢鄉(xiāng)？

當僧人去敲擊鐘時，那鐘聲勢必會驚醒它。

這不是它所期待的，也不是它所不期待的。震動，對于蝴蝶來說，只不過是一種必須要接受的現(xiàn)實而已。屆時，它將自由地飛離銅鐘。鐘聲的有與無，小蝴蝶根本用不著區(qū)別、判斷，“無掛°故”，它自然“無有恐怖”，遠離擔憂、煩悶、疑慮和躊躇。《心經(jīng)》上描摹的這種真正的生命狀態(tài)，于我猛然會心。

感謝這只小蝴蝶，這幽冥鐘。我從身上取下相機，想拍張照片時，小蝴蝶拍拍翅膀，飛走了。

釋迦佛說：法不孤起。在重重無盡的因果之網(wǎng)上，哪一個事物的存在，與其他事物沒有聯(lián)系？這個世界上，哪里存在什么偶然？

隱隱的、凝重的、充滿感召力的鐘聲，傳遞著地藏菩薩的本愿。

凡在鐘下供地藏菩薩的，為“幽冥鐘”。在佛經(jīng)中說，幽冥鐘聲能開啟地獄之門，使得受苦的地獄眾生聞之得福，重入生死輪回。那些在黑暗與痛苦中掙扎的靈魂，滿懷渴望地等待著這一聲聲嗡嗡作響的鐘聲。

“眾生度盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛。”地藏菩薩胸懷廣博，誓愿堅定，無處不在的忘我、無我、利益眾生的大氣魄，讓我等有情眾生心生慚愧。

在鐘前的功德箱里，我們放了些零鈔。

鐘旁的老僧說：“你們外地人千里迢迢而來，心與鐘應，能聽出鐘聲清凈。居住在山間的人，天天聽聞鐘聲，已經(jīng)無動于衷（鐘）了。”