一日采野果時，撞見猛獸，諦聽為護我，猛撲過去與之搏斗，結(jié)果命喪黃泉。我急震禪杖，驚走猛獸。就這樣，山洞中，只剩下我一個人。

又一日，于山中遇到山主閔公。他愿聽聞佛法，我告訴他：“六籍寰中，三清術(shù)內(nèi)，唯第一義，與方寸合?！?/p>

閔公攜子前來參訪：“師父有何求？”

“閔公，你可否賜我一袈裟之地，助我修持？”

閔公笑允。孰料袈裟展開飛起，頓時不見，天上云朵丹紅，竟似袈裟所化，籠罩全山。我知是佛加持。閔公父子見狀驚羨，發(fā)愿將此山獻與佛門。

這一年，惜生來山中看我，在山洞里居住有日。

有一天，惜生問我：“師父，你整天坐在這里做什么？”

“坐禪?！?/p>

惜生滿眼疑惑：“這里空空蕩蕩，哪里有禪？”

我笑著搖搖頭，反問他：“這里有什么？”

惜生愣了，他環(huán)視山洞內(nèi)，說什么都沒有。

望著洞外的陽光，我告訴他：“這里有佛?！?/p>

惜生更茫然：“佛？”

我雙手合十：“如果這里沒有佛，我們還參什么？”

空門寂寞，惜生年小，向往山外生活，我送他下山。臨別之時，惜生頻頻落淚，我笑著將他臉蛋上的淚珠抹去，輕輕地拍拍他的肩膀。“去吧，惜生，我自有煙霞為伴?！?/p>

巖棲澗汲，黃精作飯，不意之間，進入甚深禪定?；秀敝g，如至靈山，聽聞釋迦佛說《地藏菩薩本愿經(jīng)》，覺悟“于百千萬億劫以來，地藏化身無數(shù)，只為圓滿眾生度盡，我方成佛”的大愿。釋迦佛輕聲語我：“地藏，莫忘本愿?！?/p>

出定之時，見身前有數(shù)人長跪。

原來，是鄉(xiāng)紳諸葛節(jié)等數(shù)人。他們在云日鮮明之日乘興登山，以為山深無人，不意在此洞內(nèi)，見我閉目長坐。眾人以為我已往生。此時，見我出定，眾人稱奇，發(fā)心依山建廟。

近山之人，聞?wù)咚募?，伐木筑室，煥然禪居。后建諸殿，殿中設(shè)釋迦佛像，又掛鐘，立寺門，莊嚴道場。寺外，開荒為桑稻良田，積水成放生之池。修行之余，我領(lǐng)眾種糧栽茶，農(nóng)耕自養(yǎng)。山中日月晦明，云霞聚散，為寺院增色。池州太守將此事上奏朝廷，皇帝賜寺名為“化城”。

一日，有一位老婦人來寺中。她衣衫襤褸，形容憔悴。她沉默的神態(tài)，讓我想到了母親。她問我：“地獄可有？佛國可有？失而復(fù)得，得而復(fù)失，如何輪轉(zhuǎn)？”

“苦難時信以為真，安樂時信以為假，不修自己的心性，卻要懷疑佛說，這豈不是錯？”

她大慟：“你為何要放棄王位，棄母遠走？”

我惟有緘口。因為前塵影事，皆成過眼煙云。

她淚流不止，我于寺外，建草庵為母安居，侍奉她度盡晚年。

為修甚深禪定，我告別寺中僧眾上山閉關(guān)，于天臺峰下拜經(jīng)，日久時深，竟然留下一雙大腳印。

三年期滿，應(yīng)僧眾所請，我回到寺中。白天忙佛事，接引有緣眾生，拔苦并與樂；夜間修禪定，照見五蘊皆空，度一切苦厄。

每日清晨，在禪定中，如《地藏十輪經(jīng)》所說，我“遍于十方諸佛國土，成就一切所化有情，隨其所應(yīng)，利益安樂；除刀兵劫，令諸有情，互相慈悲，除疫病劫，除饑饉劫，利益安樂，諸有情事”。

地獄中的有情，是我最眷顧的。我緘口前行，獄中眾生皆喚我：“地藏菩薩，救度我啊！”我分身無數(shù)，憫其情，察其悔，一一為之說法，使他們得度重轉(zhuǎn)世間

天將既白，晨鐘輕敲，我出于禪定，應(yīng)機說法。

時光荏苒，我已垂垂老矣，虛度九十九年光陰。

貞元十年夏，釋地藏召集徒眾：“生活中遭遇的苦難，促使人們尋找生命為什么存在的答案。生命背后的迷宮，是盤踞人心的野心、恐懼、混亂、失落、稱贊、責備等情緒，交織而成的道路。釋迦佛的教導(dǎo)，就是要我們體認無常，從無常的困擾中脫身而出。度己度人，這是釋迦佛的本懷。大眾，當以此自勉?！?/p>

言罷，釋地藏目光炯炯，環(huán)視弟子，示意他們散去。

其后，釋地藏溘然示寂。一時山鳴石隕，寺鐘墜地。

僧眾將釋地藏趺坐的身軀放入石函。

三年后開視，釋地藏道成肉身，肢體綿軟，容顏如初，如在世時一樣。搬移他的身體時，骨節(jié)有聲，如佛經(jīng)所說，“菩薩鉤鎖，百骸鳴矣”。僧眾視釋地藏為