那時(shí),梵音自稱叫“夢”。
我的第二本書《一日沙門》出版時(shí),出版社編輯建議請名家給作個(gè)序。
要作序,須通讀全書,才能言之有物。通讀一本書,是要花時(shí)間的。我雖然認(rèn)識一些名家,但知道,他們要參加這樣那樣的活動,日程表滿滿當(dāng)當(dāng),哪有時(shí)間通讀、作序?若°于情面,安排助手代筆,序文不痛不癢,用也難,不用也難,更令人難受。
最了解這本書的,莫過于我。那就自序吧。
拿起這本書,是個(gè)偶然。
佛說:擦肩而過、看了你一眼的陌生人,在過去世,曾與你相處過500年。與這本書相遇,又是個(gè)必然。
在此時(shí),在此地,與這本書在一起,叫作“緣”。
這個(gè)緣,說明在無始以來的生死輪回中,我和你曾經(jīng)相識、相知過。
今朝相遇,是久別重逢。
讀者夢聯(lián)系上我。在電話里,她說:“拿起這本書,是個(gè)偶然 ”
春節(jié)前,夢和三五好友到九華山參訪。在上禪堂,她遇到宗學(xué)法師。對于信仰,她提出許多問題,但法師笑而不答,給她一本《一日沙門》,“去看這本書吧,答案就在里面?!?/p>
回到廣州,夢開始認(rèn)真閱讀《一日沙門》?!斑@本書我已經(jīng)看了兩遍?!彼l(fā)現(xiàn),在信仰上,她的確深入誤區(qū)?!斑^去我生活頭緒不清,現(xiàn)在,我找到道路了,希望以后不再迷失于物質(zhì)世界的紛亂與嘈雜。所以,我想找到你。今朝相遇,真的是久別重逢?!?/p>
夢說:“《一日沙門》是我的燈盞,它照亮了我。請你繼續(xù)寫這樣有營養(yǎng)的、能照亮的書?!?/p>
我一直視寫作為心靈的秘密修持,也一直祈愿筆下的文字,能夠成為指向明月的手指,引領(lǐng)行色匆匆的人抬起頭,因指見月,邂逅天心月圓的時(shí)刻。
如果一本書能成為燈盞,于暗夜中,為苦悶于黑暗的人帶來光明,這不光閱讀者獲福,作者也獲福了。
夢,及其他與我相遇的、未曾相遇的讀者,你們,同樣是我的燈盞。你們的認(rèn)可、肯定與期待,在我前進(jìn)的途中,是一盞盞漸次點(diǎn)亮的燈。
讓我們互為燈盞吧!
就像一段祈禱詞所說的那樣:
從現(xiàn)在到永遠(yuǎn),(讓我們)
都是無所依靠者的保護(hù)人
迷路人的向?qū)?/p>
汪洋渡海人的船舶
過河人的橋
歷險(xiǎn)者的庇護(hù)殿堂
黑暗中人的明燈
流浪者的收容所
以及所有求助者
隨侍在側(cè)的仆人
“能見到你,真不容易。你不知道,”夢說,“幾年前,我感覺身體不適,到醫(yī)院檢查??粗\斷結(jié)果,醫(yī)生直搖頭,我一下子掉進(jìn)絕望的羅網(wǎng)。那時(shí),我沒來由地想起菩薩。不知道為什么,我覺得觀音菩薩是我最親的人。我只是在電視劇《西游記》里見過她。我從心底呼喚觀音菩薩的名字,希望她能護(hù)佑我?;煏r(shí),病友們秀美長絲一根根掉光,我心里特別難過。我祈請菩薩,千萬不要讓我那樣。結(jié)果,化療時(shí),我一根頭發(fā)也沒掉!醫(yī)生說,如果說有奇跡的話,這就是奇跡!”
夢用手抓起她的披肩長發(fā),讓我們看。
夢早就告別了大大小小的藥瓶、各式各樣的藥片以及化療?,F(xiàn)在,她活得很開心,很愜意,朝氣蓬勃,充滿歡笑。
在我眼前的這個(gè)人,是“夢”非夢,更是會行走的信仰的傳奇。
我微笑著聽她說下去。
夢說:“我覺得,夢這個(gè)名字不是很好?!?/p>
“夢”這個(gè)名字,到底哪里不好呢?
先要弄清,什么是夢?!斗饘W(xué)大辭典》解釋說,人于睡眠時(shí)意識中呈現(xiàn)的種種事相,如現(xiàn)實(shí)般的真實(shí),稱之為夢。
佛教中,小乘、大乘對夢的看法、解釋各異。小乘認(rèn)為夢境暗示重大事件及轉(zhuǎn)變,大乘則認(rèn)為夢非實(shí)事,盡屬妄見,多以夢比喻虛妄不實(shí)的事物。著名的,如《金剛經(jīng)》六如偈“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀”。
佛法中,把給事物命名,稱為“假名安立”。事物本無名字,為了認(rèn)知方便,人給它假定一個(gè)名字。如一位乞丐,名喚“富翁”,雖有其名,但無其實(shí)。因此,假名只是一種指代,一種認(rèn)識上的方便。