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17.新中國(guó)的文化歷史空間(1)

無(wú)限江山:孔慶東談文化 作者:孔慶東


非常感動(dòng),這么熱的天,大家冒風(fēng)雪、戰(zhàn)嚴(yán)寒,無(wú)所事事往這兒跑。我知道,最近世界形勢(shì),一片大好。我自己也深有感覺(jué)(jiao),臭蟲不臭,蚊子不咬。美國(guó)的《新聞周刊》已經(jīng)選出了最受全世界歡迎的一位英明領(lǐng)導(dǎo),他的英名就叫“溫家寶”。

我覺(jué)得非常榮幸,臉上非常有光,特別高興這件事。的確,這世界上那么多壞人壞事,只有我們中國(guó),“風(fēng)景這邊獨(dú)好”——用毛主席的詩(shī)說(shuō)。我也在博客里面高聲贊美了祖國(guó)的大好形勢(shì),叫做“國(guó)在山河破,城黑草木深……有奶皆三鹿,無(wú)良抵萬(wàn)金”。下面不用講了,可以說(shuō)我們的形勢(shì)越來(lái)越好。

在這樣大好的形勢(shì)下,我在家待著也沒(méi)什么可做的,幫不上忙,百無(wú)一用是書生。在家里只能看看古書,看看兒童故事,看看司馬光砸缸的故事。最近祖國(guó)發(fā)生了一件特好玩的事兒,就是司馬光砸缸。宰相司馬光,那么偉大的勢(shì)力——毅然舉起魔掌,把缸砸了。缸是什么東西?缸當(dāng)然是很俗的東西,老百姓家里面用它腌泡菜、腌酸菜,放菜放水放糧食。缸的確是個(gè)俗東西,但缸是不是“三俗”?中國(guó)人民很長(zhǎng)時(shí)間被洗腦了,把俗當(dāng)成“三俗”。須知“三俗”不是俗,俗不是“三俗”。俗是好東西,“三俗”不是好東西。

缸如果不是好東西,那為什么我們千百年來(lái)要使?缸可以擺在老百姓家里,缸也可以擺在朝廷上啊。大家如果去過(guò)故宮的話,就知道故宮的很多門前都有兩口大缸,那缸上被八國(guó)聯(lián)軍用刺刀刮走了金子,那些刀痕還歷歷在目。缸如果是壞東西,你干嗎把我們上面的金子刮走???所以,缸要不要砸,這是一個(gè)關(guān)系到千家萬(wàn)戶要不要過(guò)日子的問(wèn)題。把我們的“缸”砸了不要緊,還把我們的“鍋”也給砸了,連“鍋”帶“缸”都給砸了,你讓我們還過(guò)不過(guò)了?

這不是一個(gè)可有可無(wú)、可說(shuō)話可不說(shuō)話的問(wèn)題,這是一個(gè)關(guān)系到要不要我們活下去的問(wèn)題。你這個(gè)和諧社會(huì),“和”就是要讓人吃飯的意思啊,一個(gè)禾苗加一個(gè)口就是要吃飯;“諧”就是要讓人說(shuō)話啊,一個(gè)言字加一個(gè)“皆”,人人都要說(shuō)話。你不讓我們說(shuō)話,這個(gè)“和諧社會(huì)”就要不和諧。你不要以為司馬光可以隨便砸缸,大家都看過(guò)小品,砸著砸著就變成司馬缸砸光了。我很擔(dān)心有一天會(huì)砸光,如果有一天把我們中國(guó)砸光了——當(dāng)然現(xiàn)在中國(guó)還剩下什么東西我也搞不清楚,我不是禍國(guó)殃民的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

我看現(xiàn)在中國(guó)好東西的確剩下不多了。我到各地去參觀的時(shí)候,無(wú)恥的導(dǎo)游經(jīng)常說(shuō)這塊是“文化大革命”砸的,那塊是紅衛(wèi)兵砸的。我就問(wèn),你看見(jiàn)啦?我說(shuō)誰(shuí)告訴你們這是紅衛(wèi)兵砸的?都是你們?cè)业?,都是這三十年毀壞的!“文革”的時(shí)候當(dāng)然有毀壞,但只占5%,現(xiàn)在毀壞的則占95%,這才是事實(shí)。如果哪個(gè)地方的導(dǎo)游不這樣說(shuō),我就知道這地方必然有文化,有獨(dú)立思考精神。只用這一個(gè)小小的細(xì)節(jié),就可以考察出各地旅游部門的文化水平,并由它反映出整個(gè)那個(gè)地方的文化。

今天真正的“三俗”不是“缸”、不是“鍋”,其實(shí)是“臺(tái)”。人們平時(shí)看著俗的東西其實(shí)是雅的,看著雅的東西其實(shí)是俗的。你說(shuō)“臺(tái)”這個(gè)字好像是雅的,其實(shí)不然,你看看我們國(guó)家的各種臺(tái)上都在干什么?有一種臺(tái)叫T形臺(tái),T形臺(tái)上的東西不俗嗎?它比郭德綱雅嗎?顯然不是。我們還有各種虛擬的臺(tái)——電視臺(tái)、大舞臺(tái),臺(tái)上都在干什么?說(shuō)一句老話,我們的臺(tái)上充滿了牛鬼蛇神。你超越了故事去看臺(tái)上是什么?都不是人。我們“五四”運(yùn)動(dòng)好不容易驅(qū)逐了牛鬼蛇神,呼喚出來(lái)了人,可這不是一勞永逸的,不知不覺(jué)之間牛鬼蛇神就回來(lái)了。由于我們長(zhǎng)期看這些牛鬼蛇神,我們就看不慣人了,我們搞不清人妖之別。我們很容易受這些臺(tái)的忽悠,我們就不知道世界上每天發(fā)生的事里,哪些是重要的,哪些是關(guān)鍵的。

我得到的資訊,并不比在座的各位多,不比社會(huì)上的人多,甚至不比狗仔隊(duì)多。問(wèn)題是為什么我們上著同樣的網(wǎng),瀏覽著同樣的東西,而我一點(diǎn)擊就是那重要的東西,你一點(diǎn)擊就是那“三俗”呢?差別就在這兒。我們不要相信媒體發(fā)達(dá)、資訊發(fā)達(dá)自然可以帶來(lái)民主自由,不可能的。自由是一種能力,自由從來(lái)不是賜予和宣傳的,你有多大能力,你就有多大自由。你沒(méi)有那個(gè)能力,你一點(diǎn)擊全都是明星走光的新聞,那是你自己造成的。

從電影《原形畢露》談起

這些國(guó)家大事,我們小老百姓點(diǎn)到為止,今天我們主要談一些風(fēng)花雪月。烏有之鄉(xiāng)就要面臨喬遷之喜,今天我們大家來(lái)賀喜。就像村里有一家人要搬家,我們大家來(lái)唱唱“蓮花落”。今天沒(méi)有專門準(zhǔn)備一個(gè)具體的題目,他們給我命名了——《談新中國(guó)的文化歷史空間》。


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