這樣的比較也幫我們理解了：為什么一個(gè)人一旦到達(dá)某種階段，財(cái)富的增加、地位的提升對(duì)于增加幸福感的貢獻(xiàn)卻越來(lái)越少。因?yàn)椋?dāng)人們爬上成功的階梯之后，他們就會(huì)與和他們處于同一層次或更高層次的人比較。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，總有另外的人可以作為比較的標(biāo)準(zhǔn)——如果另外的人不如自己，會(huì)感到滿足，反之，則會(huì)產(chǎn)生嫉妒。在西方流傳著這樣的話：“拿破侖嫉妒愷撒，愷撒嫉妒亞歷山大，亞歷山大嫉妒從不存在的大力神。”從這個(gè)意義上講，你不大可能擺脫由“比較”而產(chǎn)生的嫉妒，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中、歷史上和傳說(shuō)里，總會(huì)有個(gè)人比你更成功、更優(yōu)秀。

說(shuō)了這么多，到底怎樣的比較才能帶給我們真正的幸福呢？對(duì)這個(gè)問(wèn)題可能是見(jiàn)仁見(jiàn)智。

一天，部隊(duì)里幾位學(xué)員湊在一起，紛紛抱怨食堂伙食質(zhì)量不好。有一位學(xué)員的話卻跟大家不一樣：“和以前在基層部隊(duì)的生活比，我覺(jué)得伙食很不錯(cuò)，我很滿意?！睘榇?，在場(chǎng)的學(xué)員個(gè)個(gè)頗有一番感慨。同吃一鍋飯，卻吃出兩種不同的心態(tài)。

再看一個(gè)故事。有人問(wèn)一個(gè)雙目失明的老人：“你連這個(gè)世界的樣子都看不到，不覺(jué)得痛苦嗎？”老人說(shuō)：“我為什么要痛苦呢？跟聾子比，我能聽(tīng)到聲音；跟癱瘓的人比，我能走路；跟啞巴比，我能說(shuō)話。所以我活得挺愉快?！笨梢?jiàn)，比較的對(duì)象不同，會(huì)比出不同的心態(tài)。

其實(shí)，比較也是靈活的。跟誰(shuí)比較，這個(gè)參照物是由我們自己選擇的。

先說(shuō)縱向比較。我們?cè)谧非竽繕?biāo)的過(guò)程中，可以常跟自己的過(guò)去比較，以體驗(yàn)自己的每一次進(jìn)步所帶來(lái)的每一份幸福。如果我們暫時(shí)“今不如昔”，也不必太悲哀，這時(shí)我們可以跟一些還不如自己的人橫向比較，安慰一下自己：自己還不是最差的。這也不能說(shuō)是自欺欺人，這是提醒自己要懂得珍惜自己目前仍然擁有的東西，珍惜自己所享有的福分。

實(shí)際上，我們離不開(kāi)跟別人的橫向比較。人是社會(huì)的人，不可能脫離他人而存在。沒(méi)有了他人做參照物，我們將完全失去做事的標(biāo)準(zhǔn)，也就無(wú)法融入社會(huì)。

但是，我們應(yīng)該在了解自己的基礎(chǔ)上尋找橫向的參照物。如果心比天高，總是跟實(shí)力比自己強(qiáng)得多的人比較，只會(huì)給自己帶來(lái)無(wú)謂的煩惱。如果你是個(gè)普通人，非要跟比爾·蓋茨比財(cái)富，跟喬丹比籃球，有意義嗎？要知道，首先，人與人的天賦、境遇不同；其次，他人的幸福未必是你的幸福；另外，即使他人獲得了巨大的成功，也可能付出了你所不知道的代價(jià)。從這個(gè)意義上講，我們跟別人其實(shí)沒(méi)有多大的可比性。歸根到底，我們也不知道別人是否幸福。每個(gè)人的幸福是冷暖自知。只有自己才知道怎樣才能讓自己幸福。

因此，要想得到更多的幸福感，我們也許應(yīng)該這樣比較：了解自己喜歡什么并且去做自己喜歡的事，在做的過(guò)程中，大體參照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，但不盲目攀比；在自己的努力和進(jìn)步中，體驗(yàn)每一次狀況的改善所帶來(lái)的滿足和幸福；對(duì)于自己最終所獲得的東西，抱有“盡力即心安”的態(tài)度。也許只有這樣，我們才能得到最大程度的幸福吧。