然后行洪門之抖腕式禮，再將新丁之姓名填寫紙上，曰“寶札”，交給保舉人。保舉人口喊“大哥命我接寶來”，把“寶札”接過。再遞給新丁，新丁口稱“多謝大哥來接寶”。受寶之后，新丁須交納會費，其數(shù)目應符合108之數(shù)，或36或72。

海外洪門之結(jié)盟儀式也大體相同：會場外有人持紅棍把門，入會者須雙手執(zhí)其棍而言：“手執(zhí)紅棍到會場，你來問我我不慌。弟兄問我將焉往，你來找我走得慢?！碧炔荒芾收b者，不僅不許進門，且有被殺之可能。入門即至忠義堂，再經(jīng)楊柳村以至紅花亭。亭上有大椅一把，為會首“先生”之座。再前行經(jīng)天地壇，有銅鐵板兩塊，鋪一橋上，過橋后則為太平廣場，最后為福德殿。太平廣場之旁另有一室，為休息更衣之用。儀式開始時，入會者改穿白衣，“先生”就座。宣誓時，令一人朗誦誓詞，余眾則起立靜默，滴血為盟，以表同心。誓詞有36條，誓畢，各奉紅包一個，為入會之贄敬。包內(nèi)有米一撮，錢108文，亦有加贈他物者。奉畢，先生乃開始演講，無非重申反清復明之宗旨。再則由新會員上酒、上燭于香案前。案設茶、飯、酒各五份，以供五祖，但不掛像。新會員袒胸右衽，用刀作斷辮勢，儀式結(jié)束，乃給結(jié)會證。

由于天地會的分散性，各地結(jié)盟時的盟書、誓詞也不完全相同。

天地會結(jié)拜時往往需要盟誓，因此需要有盟書、誓詞和祝文。早期盟誓的內(nèi)容較為簡單，由結(jié)盟者中粗通文墨者所寫，大多文理不通，錯別字甚多。晚期的誓約與幫規(guī)、戒約，內(nèi)容逐漸豐富，文字也較為通暢。

乾隆五十二年清廷在鎮(zhèn)壓臺灣林爽文起義時搜獲了一份盟書誓詞，其中立誓“插［歃］血結(jié)盟，結(jié)為同胞兄弟，永無二心”。強調(diào)“異姓締結(jié)仝洪，生不共父，義勝同胞共乳，似管鮑之忠，劉關張為義”。嚴守秘密，“上不傳父母，□□□□□□，如有漏泄跟機，含血噴天，全家滅亡”。要求結(jié)盟者“自今既盟之后，前有私仇挾恨，盡瀉于江海之中，更加和好。有善相勸，有過相規(guī)，緩急相濟□，犯□相扶。我等兄弟須當循規(guī)守法，不可借勢冒為，恃強欺弱，橫兇作歹，故違誓約。自作自當，不得累眾人。若不忠不義……（下殘）”。