正文

第16節(jié):雞頭殺人,吳太醫(yī)巧醫(yī)色丞相(10)

骷髏說(shuō)話 作者:王大偉


★科學(xué)問(wèn)題★

1. 妻子的血會(huì)溶入丈夫的骨骸中嗎?

2. 什么是滴血認(rèn)親?

3. 什么是《洗冤集錄》?

4. 宋慈何許人?

妻子的血會(huì)溶入丈夫的骨骸中嗎?

古人認(rèn)為:如果尸骨是父親的,女兒兒子的血會(huì)沁入尸骨;如果尸骨是丈夫的,妻子的血不會(huì)沁入尸骨,但會(huì)凝于骨上不肯離去。

婚后,妻子與丈夫會(huì)有生理的變化嗎?國(guó)外有實(shí)驗(yàn)證明:兩只有過(guò)性關(guān)系的小白鼠,依依不舍,因?yàn)樗鼈冾^腦中有辨認(rèn)對(duì)方的化學(xué)介質(zhì)。我倒希望真是這樣:妻子的血會(huì)溶入丈夫的骨骸中,如果這樣,“一日夫妻百日恩”,就會(huì)像詩(shī)一樣美麗,是呵,假如科學(xué)也是詩(shī)……

元人趙孟頫欲娶妾,其妻管道升特作此詞,表示她對(duì)丈夫深濃不可分的感情。

你儂我儂,忒煞情多;情多處,熱如火;把一塊泥,捻一個(gè)你,塑一個(gè)我,將咱兩個(gè)一齊打碎,用水調(diào)和;再捻一個(gè)你,再塑一個(gè)我。我泥中有你,你泥中有我;我與你生同一個(gè)衾,死同一個(gè)槨。

血遇骨頭的三種流法

什么是滴血認(rèn)親?

《洗冤集錄》中說(shuō): 檢滴骨親法:某甲是父或母,有骸骨在,某乙來(lái)認(rèn)親生男或女何以驗(yàn)之?試令某乙就身刺一兩點(diǎn)血,滴骸骨上,是親生,則血沁入骨內(nèi),否則不入。俗云“滴骨親”。

清代版本的《洗冤集錄》上記載這樣一個(gè)故事:

康熙五十年,一個(gè)牛郎,一個(gè)豬倌,兩個(gè)人打架,結(jié)果牛郎把豬倌打死了。大概的情形是這樣的:牛郎一棍子打到豬倌的腦袋上了,把豬倌的腦袋打破了。豬倌往后一仰,就掉到河里去了。牛郎一看惹了禍,就跑了。

這個(gè)豬倌在河里呆了多長(zhǎng)時(shí)間呢?三個(gè)月。后來(lái)就有人報(bào)官了。報(bào)官了以后,當(dāng)?shù)氐目h官就到這條河邊上來(lái)回找,說(shuō)能不能把這個(gè)豬倌再撈出來(lái)呢!組織人去打撈,結(jié)果下去潛水的人一摸,哎呀,摸著了。摸著什么?一根白骨頭,這兒拿上來(lái)一根白骨頭,那兒拿上來(lái)一根白骨頭,左拿右拿,結(jié)果就在這個(gè)河邊的一塊石頭上,把這個(gè)豬倌所有的骨頭都撈上來(lái)了,最后把頭蓋骨也找著了,放在一起一看,一具完整的白骨。

這個(gè)時(shí)候旁邊就有人說(shuō)了,說(shuō)這個(gè)人一定是豬倌。縣官這個(gè)時(shí)候怎么辦?說(shuō)我怎么能認(rèn)清楚這就是豬倌的骨頭呢?沒(méi)證據(jù)啊,這就提到了我們今天講的“滴血認(rèn)親”。

于是,縣官派人把豬倌的妻子與女兒找到,扎破兩人手指,把血滴到骨頭上。奇跡發(fā)生了:

1. 父女。女兒的血馬上溶入白骨;

2. 夫妻。妻子的血不溶入白骨,卻凝固于白骨,不肯離去;牛郎不服,也要實(shí)驗(yàn)。


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