此外，人為劃分的“民族—地區(qū)”構(gòu)成體等級(jí)（其實(shí)質(zhì)就是民族等級(jí)）已變成一種多層次的心理傷害體系，它使各加盟共和國的民族感到自己不如俄羅斯民族，使自治共和國的民族感到自己不如加盟共和國的冠名民族，而使沒有形成本民族區(qū)域的少數(shù)民族感到自己不如其他所有民族。直接違背所宣布的民族政策原則、公認(rèn)的道德和國際法準(zhǔn)則的是在第二次世界大戰(zhàn)期間對(duì)一個(gè)又一個(gè)民族的鎮(zhèn)壓，是國家煽動(dòng)的反猶太人運(yùn)動(dòng)以及權(quán)力機(jī)關(guān)的其他類似行動(dòng)。

經(jīng)濟(jì)政策也產(chǎn)生了雙重作用。其重要的中心環(huán)節(jié)之一是有著自身根據(jù)的民族邊疆區(qū)優(yōu)先發(fā)展工業(yè)化的政策定位，這種政策定位一方面使民族邊疆區(qū)地方民族共同體的傳統(tǒng)生活方式迅速遭到破壞（從而激起當(dāng)?shù)孛褡搴妥迦簩?duì)一切“外來”事物的排斥）；另一方面也使俄羅斯“宗主邦”的利益受到損害，因?yàn)樗鼮槎嗝褡骞埠蛧冻隽司薮筚Y源，因此相當(dāng)多的俄羅斯居民都認(rèn)為這些共和國是沉重的包袱，甩掉它會(huì)帶來實(shí)際的經(jīng)濟(jì)利益。

各加盟共和國和自治共和國在蘇聯(lián)時(shí)期形成并壯大的知識(shí)分子成了積聚的民族矛盾的主要表達(dá)者，他們對(duì)即將發(fā)生的改變應(yīng)當(dāng)是怎樣的抱有各自不同的認(rèn)識(shí)，不僅涉及地方同中央的關(guān)系，而且涉及各加盟國之間和自治共和國之間的相互關(guān)系，這些認(rèn)識(shí)在強(qiáng)大中央政權(quán)尚存時(shí)沒有彰顯出來，即便有所流露，也是采取比較和緩的形式，但它們對(duì)政權(quán)架構(gòu)的潛在壓力卻越來越大。

絕大多數(shù)群眾的不滿在這一時(shí)期還不明顯，其最突出的表現(xiàn)是已經(jīng)指出的與政權(quán)的疏遠(yuǎn)，大多數(shù)人不愿意采取積極的抗議行動(dòng)，但也不打算在“上級(jí)”遭到攻擊時(shí)出面保護(hù)。其中那些活躍分子也沒有稍微明確一點(diǎn)的目標(biāo)定位，人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到應(yīng)該反對(duì)什么，而要回答應(yīng)該爭(zhēng)取什么的問題則要復(fù)雜得多，但在此時(shí)已有最初的跡象表明，爭(zhēng)取改變蘇聯(lián)社會(huì)現(xiàn)狀的運(yùn)動(dòng)正分化為各具不同價(jià)值體系的思想流派，其中有革新社會(huì)主義派、傳統(tǒng)民族主義派和西方新自由主義派。

這就是米哈伊爾·謝爾蓋耶維奇·戈?duì)柊蛦谭虺霈F(xiàn)在蘇聯(lián)大政治領(lǐng)域時(shí)所面對(duì)的國內(nèi)局勢(shì)。

目標(biāo)

歷史證明，當(dāng)大多數(shù)人渴望改變時(shí)，能夠發(fā)現(xiàn)并表達(dá)他們意愿的領(lǐng)導(dǎo)人就會(huì)出現(xiàn)在社會(huì)政治生活的前臺(tái)。戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)時(shí)的情況正是如此。

名氣不大的斯塔夫羅波爾邊疆區(qū)黨委第一書記進(jìn)入國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)這件事，從一開始便引起銳意改變的莫斯科輿論界的關(guān)注。對(duì)他的好感來自許多方面，既有在眾多“克里姆林宮長(zhǎng)老”襯托下尤為突出的年輕優(yōu)勢(shì)，也有在他所達(dá)到的層次上十分罕見的杰出才智，既有對(duì)周圍人的親切友善，也有他對(duì)樂于接受和思考的新信息的開放態(tài)度。米·謝·戈?duì)柊蛦谭蛩哌^的生活道路也對(duì)他有利。他出身“外省”，來自勞動(dòng)基層，十分了解莫斯科環(huán)路以外的現(xiàn)實(shí)生活，他畢業(yè)于國立莫斯科大學(xué)，經(jīng)歷過赫魯曉夫時(shí)期的蘇共二十大和“解凍”以后的動(dòng)蕩歲月的磨煉，他在蘇共各級(jí)管理機(jī)構(gòu)的工作經(jīng)歷，使他切實(shí)了解這一機(jī)構(gòu)的運(yùn)行的機(jī)制與存在的問題。

在知識(shí)界、包括莫斯科以外的知識(shí)界以及一部分把自己歸入進(jìn)步人士的黨和國家機(jī)關(guān)同僚中，戈?duì)柊蛦谭蚝芸炀捅灰暈樽畋豢春玫挠型钛a(bǔ)黨和國家首腦職位空缺的人，這種看法在更廣泛的輿論界也很普遍。在隨后的幾年內(nèi)這種看法進(jìn)一步得到確定。因此，當(dāng)1985年3月決定性的權(quán)力杠桿移交到戈?duì)柊蛦谭蚴种袝r(shí)，人們的反應(yīng)不單單是贊成，而且多半是歡欣鼓舞，他所提出的、在進(jìn)一步發(fā)展之后被稱作“改革”的方針也受到極大好評(píng)。

當(dāng)然，蘇聯(lián)居民不同的階層和群體都把各自的特殊利益與戈?duì)柊蛦谭虻母母锓结樝嗦?lián)系，這些利益有時(shí)是與戈?duì)柊蛦谭蚋母锏姆结樝辔呛系?，而更多情況下是不相符的。但這一點(diǎn)后來才被發(fā)現(xiàn)。

改革的批評(píng)家們直到現(xiàn)在仍對(duì)“改革”的倡導(dǎo)者進(jìn)行指責(zé)，說他在進(jìn)行決定千百萬人命運(yùn)的改造時(shí)，并未拿出妥善安排改造的各階段并考慮到其綜合后果的詳細(xì)制定的行動(dòng)計(jì)劃。如果不把這種批評(píng)看成是針對(duì)不明真相者的明顯的宣傳（“煽動(dòng)”）提綱、而看成是一種真實(shí)觀點(diǎn)的話，就可以對(duì)其作出以下回答。在整個(gè)人類歷史上，沒有任何一次對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)制度的重大和深刻的改造是按列·尼·托爾斯泰筆下諷刺的奧地利將軍的“第一縱隊(duì)進(jìn)發(fā)，第二縱隊(duì)進(jìn)發(fā)”等思維方式進(jìn)行的。任何一次社會(huì)動(dòng)蕩，如對(duì)經(jīng)濟(jì)制度、政治權(quán)力和管理體制的重大改造，通常都基于一種總的價(jià)值方針，這種價(jià)值方針在行動(dòng)起來的群眾的自發(fā)創(chuàng)造中發(fā)生變化、得到補(bǔ)充或更新，這種創(chuàng)造的內(nèi)涵是不能具體預(yù)測(cè)的，就連星相家也無能為力。一般來說，所發(fā)生事情的來龍去脈都是描寫這件事情的歷史學(xué)家事后所加。

改革的倡導(dǎo)者及其戰(zhàn)友有沒有價(jià)值方針呢？當(dāng)然有，它反映出社會(huì)的主導(dǎo)情緒，要求對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)政治制度加以改變，既要保留過去所取得的一切積極成果，又要使國家和人民免除由于制度潛力消耗殆盡以及政權(quán)蛻化而產(chǎn)生的上述疾患，因此，戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期改革頭幾年的流行口號(hào)是：“更多的民主，更多的社會(huì)主義”，“具有人的面貌的社會(huì)主義”。