記得在一本書里看到過這樣一個結論：癢是最輕的疼，疼是最重的癢。意思是說，如果把人體的末梢神經(jīng)受到的刺激按照輕重分級，最輕的級別是用一根頭發(fā)絲劃過皮膚，最重的級別是用刀尖割皮膚，那么，靠近頭發(fā)絲這個級別的刺激都可以算作是癢，靠近刀尖這個級別的刺激都可以算作是疼。

這樣看來，癢比疼可舒服多了?？墒强蒲腥藛T的研究還沒有結束。他們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有的止痛藥可以有效緩解疼痛，但是，卻沒有任何一種藥物能真正起到止癢的作用（當然麻醉藥和冷凍方法除外）。也就是說，疼是能緩解的，癢卻是不治之“癥”。

看來，人們一直以來常說的“痛苦”這個詞，以后可以改名叫“癢苦”了。

可以想見，面前這位老人曾經(jīng)受了多大的折磨。

記者的職業(yè)好奇心讓我忍不住猜想，她原來的生活狀態(tài)是怎樣的呢？她的病，與她原來的生活狀態(tài)有關嗎？

她又是怎樣從“癢苦”中解脫出來，活得如此富有活力和激情的呢？

她告訴我，三十五年的翻譯生涯中，她差不多有一半的時間是在國外度過的，作為高級翻譯，她不但要完成外賓來訪的翻譯任務，還要經(jīng)常陪同領導到世界各地出訪。于是，吃西餐成了家常便飯。慢慢地，刀叉、高腳杯取代了筷子、大茶碗，牛排、奶油取代了餃子、烙餅。甚至有段時間，她吃西餐實在是太習慣了，以至于回到國內吃起中餐，反而不習慣了。

更要命的是，如果說吃西餐只占她職業(yè)生涯的一半時間，那么，熬夜幾乎占了全部時間。她經(jīng)常要連夜把白天會談的中文譯稿趕出來，還要翻譯一些外文資料。十二點睡覺都算是早的，經(jīng)常是東方破曉了，才和衣而臥。這樣的日子，就算是鋼鐵，也會生銹，何況是血肉之軀的人呢！我想起來有這么一種“香蕉生活”的說法，是指中國人用西方人的生活方式過日子，除了外表還是黃皮膚，其余的都已經(jīng)完全“白人化”、西方化了。那么，“香蕉生活”是否是她患上糖尿病的禍首呢？

幾千年前，我們的老祖宗就明白了“橘生淮南則為橘，生淮北則為枳”的道理。如今傳統(tǒng)的中國人還講究“籍貫”一說，你是哪里人，我是哪里人，不管走到哪里，籍貫都是不變的。但是隨著社會的發(fā)展，人員流動的增加，很多人已經(jīng)無視籍貫，四海為家了。有人要問，我們的老祖宗為什么這么重視籍貫呢？其實，人呱呱落地，牙牙學語，慢慢長大，受當?shù)氐臍夂颉h(huán)境、飲食、光照、水土、磁場等等諸多方面的影?響很大。人的氣血流動、變化，與地域有很大關系。從某種意義上說，?人就像一棵樹，生長的地方永遠是最適合它的地方，“樹挪死，人挪活”就是這個道理。據(jù)考證，在封建社會，如果不去考取功名、讀書做官，也不出門經(jīng)商、仗劍遠游的話，一個人一生的活動范圍，平均直徑只有5公里，也就是10里地?，F(xiàn)在交通工具如此之發(fā)達，地球都成了“地球村”，乘飛機最多用14個小時，便可以到達地球上任何一個角落。人忽?而南北，忽而東西，不同的“場”和“氣”不停地變換，人無法快速適應新地方的環(huán)境，病就來了。我們常說的“水土不服”就是這個道理，水是飲食，土則是氣候、磁場等飲食之外的因素。

有人喜歡遠途旅游，上南非，去北美，其實，中醫(yī)一般不主張去人?跡罕至的地方，比如原始森林、極地、雪峰等，一來這些地方對人的體力挑戰(zhàn)極大，二來這些地方的“場”和“氣”對健康不利。

中醫(yī)也不主張在短時間內進行長途旅行。中醫(yī)特別講究“形”與“神”的關系，很多跨時區(qū)飛行的人都有這樣的體會，剛剛空降到一個地方，時差倒不過來，白天瞌睡連連，夜晚精神振奮。中醫(yī)講這就是“形”與“神”脫離了，“形”坐著飛機來了，“神”還在原來的地方，守著原來的生物節(jié)律。倒時差的過程，就是“神”策馬揚鞭緊趕慢趕地追“形”的過程。倘若經(jīng)常如此，“形”“神”總處在分離狀態(tài)，人體就會陰陽不和，氣血逆亂，包括糖尿病在內的很多疾病都會出現(xiàn)。中醫(yī)養(yǎng)生，不光講究養(yǎng)形，養(yǎng)護我們的軀體，更包括養(yǎng)神，養(yǎng)護我們的精神、元神、心靈。古老的中醫(yī)學，在這一點上，和如今西方國家非常流行的“身·心·靈”理論有著驚人的巧合，只是我們早了兩千多年。

我們中國人就如同生長在“淮南”的橘子樹，天生適合中國本土的饅頭、餃子、大碗茶，天生適合一年四季分明，春耕、夏種、秋收、冬藏，倘若一下子連根拔起，種到“淮北”去，吃黃油、奶酪、威士忌，怎么能不成了“枳”呢？