1910年冬,蔣介石從振武學(xué)校畢業(yè),這年他的妻子毛福梅為他生下了兒子蔣經(jīng)國。這兩件事,都是影響他一生的大事。這時只有23歲的蔣介石,還不知道他這個兒子對于他后半輩子生命和事業(yè)的意義,他的熱情,大多投入到當(dāng)時的軍人理想當(dāng)中去了。同年,他在給國內(nèi)表弟單維則的一張照片上題寫的一首詩,淋漓盡致地表達(dá)了他當(dāng)時的思想情緒,詩中這樣寫道:“騰騰殺氣滿全球,力不如人肯且休?光我神州完我責(zé),東來志豈在封侯?!彼玖⒃谲娏φ眲∨蛎洝⒁恍耐滩⒅袊M(jìn)而稱霸亞洲和世界的日本國土上,目睹現(xiàn)代國際關(guān)系中以武力為后盾、以戰(zhàn)爭為手段、以掠奪為目的殘酷現(xiàn)實,聯(lián)系到中國因國力貧弱而屢受侵凌的屈辱而激起他心中的不屈斗志,清醒地意識到自己留學(xué)軍事的目標(biāo),并不僅僅是為了個人的飛黃騰達(dá)和加爵封侯,更是為了使中國能在這個弱肉強(qiáng)食的國際競爭中也成為世界軍事大國中的一員,實現(xiàn)自己做為一個軍人所應(yīng)有的復(fù)興我神州的神圣歷史使命。在這首詩里,既表現(xiàn)了蔣介石所具有的敏銳的國際視野,也體現(xiàn)了他清醒的現(xiàn)實眼光,還體現(xiàn)了他個人自命不凡的政治抱負(fù)和理想。但是,遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和理想的實現(xiàn),除了歷史機(jī)遇這一外在的客觀條件外,還需要個人的能力和努力這一內(nèi)在主觀因素。從振武學(xué)校畢業(yè)后,23歲的蔣介石被分配到高田野炮兵第19聯(lián)隊見習(xí)一年,接受軍隊生活的艱苦磨煉和意志的考驗。
高田是日本國東北部本州西北的新縣的一個鎮(zhèn),冬季寒冷多雪,有的地方積雪常達(dá)丈余,環(huán)境相當(dāng)惡劣。這對生長于中國溫暖的南方之鄉(xiāng)的蔣介石來說,無疑是生活上的艱苦磨勵。為了適應(yīng)這里的環(huán)境,他模仿日本人的做法,在雪很厚的地方,用雪滿身洗擦,或是用泠水洗澡,通過這樣特意的艱苦鍛煉,蔣介石的身體慢慢強(qiáng)壯起來,經(jīng)受住了寒冷氣候的考驗。在這里,他還要忍著性子,完成一些在他看來繁重、瑣碎而低下的任務(wù),那就是每天洗完臉后到馬廄去擦軍馬,從馬的蹄、腿擦到背,經(jīng)過背再擦到頭和尾,對馬的全身的每一個關(guān)節(jié)和肌肉都要用手掌盡力地擦摩,使馬周身經(jīng)過摩擦擺脫一夜寒冷的侵襲而身體逐漸發(fā)熱,恢復(fù)其體能和精力。等擦馬這一程序完成后,還要將馬牽到外面雪地里的馬槽去喂馬和飲馬。直到這一工作做完,才能回營房吃早飯。傍晚,還要像早晨一樣再到馬廄去,直到擦完馬后才能去吃晚飯。日本軍隊等級森嚴(yán),長官稍不如意,就對部下責(zé)罵、踢打。蔣介石剛?cè)胛闀r身高169.4公分,體重59.2公斤,身體說不上健壯,是二等兵,屬于聯(lián)隊最低層。蔣介石在這里,忍著性子干活,雖然當(dāng)被派去打掃馬房時立即表現(xiàn)出悲憤的神色,但他知道日本軍隊嚴(yán)格的軍紀(jì),只得服從。這對一貫任性的蔣介石來說,真是一種歷練。
在蔣介石的留學(xué)經(jīng)歷中,高田聯(lián)隊實習(xí)是他接觸和認(rèn)識日本社會、日本民族的一個大好機(jī)會,因為在過去三年的振武學(xué)校中,蔣介石等中國留學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活是與日本社會隔離的,振武學(xué)校是一個專門為中國留學(xué)生設(shè)立的學(xué)校,自然沒有日本同學(xué),他們和日本人的接觸渠道主要是上課時聽日本老師授課,而除了授課之外這些日本教師顯然也不和中國的留學(xué)生來往。因而,在振武學(xué)校留學(xué)三年,蔣介石除了在課堂上的知識學(xué)習(xí)之外,不可能學(xué)到其他更多的東西。然而,對于中國留日學(xué)生來說,到日本留學(xué),最主要的目的是學(xué)習(xí)日本富強(qiáng)的秘訣,但這在課堂上是學(xué)習(xí)不到的。為了找到日本成功的秘訣,有的留學(xué)生到圖書館里找到一部德國的《巴爾克戰(zhàn)術(shù)》,就以為是無上的珍寶,是日本成功的“最大的秘密;殊不知《巴爾克戰(zhàn)術(shù)》在德國是早已公開了的一個戰(zhàn)術(shù)論著,而日本的軍事教育的秘密并不在此”?!?8〕蔣介石在高田實習(xí)時,有意觀察日本軍隊的生活和管理,留意考察日本的社會生活,應(yīng)當(dāng)說,蔣介石對日本軍隊和日本社會的了解是很不全面的,甚至只是一些點滴,但由于是親身體驗,所以對于蔣介石認(rèn)識日本社會、認(rèn)識日本軍隊和認(rèn)識日本民族,都是十分可貴的,因而,這些體驗成為他回到中國以后直至統(tǒng)治中國以后的主要認(rèn)識,形成了以后他的日本觀的基本素材。
通過在高田聯(lián)隊實習(xí),蔣介石認(rèn)為,日本軍隊和日本社會的成功的秘密歸納起來大致有這樣幾個方面:(一)日本軍隊軍紀(jì)嚴(yán)密,軍人服從命令天經(jīng)地義;即使看起來是不合理的命令,在日本軍隊照樣能嚴(yán)格服從。(二)日本軍隊的武士道精神,是日本軍隊重要的政治倫理訓(xùn)練和中心信仰,從而保證日本官兵對國家的責(zé)任心和戰(zhàn)場上的決死精神,日本軍隊才能完成國家賦予的使命。(三)日本軍隊就如一個職業(yè)學(xué)校,這是現(xiàn)代國家社會組織的基礎(chǔ)。蔣介石看到,在日本的軍隊里,聯(lián)隊的教育比一般軍事學(xué)校的教育還要重要,還要實際。它不僅是軍校課堂理論的具體實踐,而且軍隊生活中因材利用、士兵技術(shù)化的做法,使軍隊生活本身就具有不借外求的功能,還可使士兵退伍后因有一技之長而可立足社會,為民眾的領(lǐng)導(dǎo)和社會的中堅,從而使國家成為有組織的國家。因此,就日本軍隊來看,其本身即是一個完整的運行中的社會,部隊日常生活所不可缺少的一切事務(wù),都可以由士兵自己擔(dān)當(dāng)起來。(四)日本軍隊重視及時吸收先進(jìn)軍事技術(shù)。1910年,日本軍隊開始進(jìn)行的飛機(jī)飛行實驗吸引了蔣介石的注意,他很快收集了這方面的材料,并翻譯成中文。(五)在日本軍隊上下級組織中,班長等下級和基層干部處于關(guān)鍵的地位。班長是職業(yè)軍人,不退伍,資歷較深,軍事技術(shù)過硬,這是保證日本軍隊軍事技術(shù)過硬的秘訣。而這些技術(shù),班長并不傳授給外國留學(xué)生。(六)日本軍隊管理從點滴小事認(rèn)真抓起。蔣介石觀察到,日本軍隊長官檢查寢室衛(wèi)生的時候,帶上白手套,先查看室內(nèi)四角是否整潔,再查看門的背面是否有塵土,如果手套上沾上塵埃,就必須重新打掃一遍,直到合格為止。這些小事,體現(xiàn)了日本從小事認(rèn)真做起、從細(xì)微處做起的精神。蔣介石認(rèn)為,這正是日本軍事教育成功的一個秘訣。(七)治軍如治家,勤儉節(jié)約。蔣介石看到,日本軍隊平時的伙食規(guī)定每人只許吃一碗米飯,每星期要吃幾餐麥飯,極其簡樸、節(jié)省。這種節(jié)制食物的做法,使軍人以所需營養(yǎng)“吃夠”而不是“吃飽”為原則,以培養(yǎng)軍人對于事物的忍耐功夫。日本軍隊平時不亂花費金錢,不亂浪費時間,一個錢當(dāng)兩個錢用,一個小時當(dāng)兩個小時用,一套衣服要穿用幾年,衣服有個洞就趕快補(bǔ)上,房子有點漏就趕快修補(bǔ)。他們治軍就如治家一樣的珍惜,全身心地投入。(八)日本普通民眾生活的軍事化。蔣介石看到,日本人冬天都有用冷水洗臉、一天吃兩餐冷飯的習(xí)慣,從小在家里養(yǎng)成的這些習(xí)慣,就是最基本的軍事訓(xùn)練與軍事行動,就是普通生活也軍事化了。