小時(shí)候我們大都玩過傳話游戲：十個(gè)人排成一行，第一個(gè)人對(duì)著第二個(gè)人耳朵傳話，直至最后一個(gè)人將他聽到的話講出來，結(jié)果會(huì)發(fā)現(xiàn)第一個(gè)人說的話與最后一個(gè)人說出來的話截然不同，甚至風(fēng)馬牛不相及。在傳話過程中幾乎每個(gè)人聽到的話都會(huì)有差別，每個(gè)傳話人都會(huì)對(duì)前面的傳話有所遺漏、篡改、扭曲，也就是說每個(gè)人都有可能根據(jù)自己的好惡、判斷、猜測(cè)或思維定勢(shì)等進(jìn)行不同程度的“演繹”，致使原話失真。

仔細(xì)分析傳話游戲，我們會(huì)疑惑：

為什么原話在傳播過程中的每個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)受到篡改？

到底是哪些“雜音”在作怪？

再展開來反思一下：

通常你聽別人說話時(shí)只聽你喜歡聽的一部分，還是聽對(duì)話的全部？

是否與你“氣味相投”的話你才聽進(jìn)去了？

在聽的時(shí)候你是帶著一個(gè)自己的看法去聽，還是完全開放、不預(yù)設(shè)答案地聽？

你是聽到事實(shí)的原汁原味的一面，還是聽到你對(duì)這個(gè)事實(shí)已進(jìn)行了多次加工演繹后的判斷呢？

另外一個(gè)例子也許可以印證這類問題。

看看右面這個(gè)圖形，在你的大腦里第一反應(yīng)是什么，也就是說你“聽到”你的大腦和心里在說什么呢（盡管你并沒有用聲音說出來）？也許你會(huì)很肯定地說“這不就是汽車輪胎嗎？”，也許其他人馬上爭(zhēng)辯道“不對(duì)，這明明是天花板”、“這是水上芭蕾表演”、“這是轟炸機(jī)”，不一而足。也有可能你再多看幾眼的話，你會(huì)想象到這是別的什么東西，如“萬花筒”、“月餅”之類。如果別人告訴你這是出自某名畫家之手，你可能會(huì)將這樣一幅信手拈來的隨意之作贊嘆為當(dāng)今美術(shù)界的極品，因?yàn)樵谀愦竽X里已有一個(gè)先入為主的固有看法：“名畫家的作品絕對(duì)是佳作”，有了這個(gè)成見你自然會(huì)作出如此推斷。還有可能再添加些子虛烏有的畫家是如何精心設(shè)計(jì)、靈機(jī)一動(dòng)的動(dòng)人故事作為鋪墊。其實(shí)畫這個(gè)圖的人本意也就是在紙上畫個(gè)飛鏢圖而已。為什么會(huì)出現(xiàn)這么多不同的演繹呢？為什么每個(gè)人對(duì)這幅圖的原意作出了大相徑庭的判斷呢？

這兩個(gè)例子說明，我們?cè)诼牭臅r(shí)候，通常不僅聽到別人的話，還“聽到”很多自己經(jīng)驗(yàn)與偏見的聲音。當(dāng)我們把“聽”的這種特性從更為廣義的角度延伸為人們所見所聞所思的話，我們平日對(duì)于人生社會(huì)和大自然，正是因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)習(xí)慣所迷，而不能見到其本身的真相或其他的可能性。正是這些經(jīng)驗(yàn)、好惡與偏見的雜音擾亂了我們接受真相的視線，掩蓋了事物的本來面目，使原貌的東西在我們的演繹過程中不斷走樣、變形，逐漸甚或完全偏離“起點(diǎn)”。