原版序言
這是一個(gè)傳奇的時(shí)代,這是一個(gè)變化莫測(cè)的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代能使人變成神,也能使人變成鬼。我慶幸自己生于這個(gè)時(shí)代?;厥?0世紀(jì)90年代初至今十多年的社會(huì)變遷,我認(rèn)為,知識(shí)分子下海,可以稱為這段風(fēng)起云涌、潮漲潮落的歲月中情節(jié)最為精彩、最富有戲劇性、也是最耐人尋味的時(shí)代樂(lè)章之一了。曾幾何時(shí),無(wú)數(shù)昨天還堅(jiān)守著自己精神家園的知識(shí)分子們蒙受了時(shí)代的感召,紛紛逃離體制的牢籠,義無(wú)反顧地一頭扎進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮之中。作為其中的一員,經(jīng)過(guò)10年的市場(chǎng)洗禮和江湖歷練,我也成了一個(gè)地地道道的“野生動(dòng)物”,一個(gè)在很多人眼里難以形容和概括的“不明飛行物”。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)徹底地改變了中國(guó)文化人幾千年來(lái)的宿命。在封建專制體制下,自古華山一條路——“學(xué)而優(yōu)則仕”,但在官本位的社會(huì)結(jié)構(gòu)中,真正能夠走通這條路的卻往往只有千分之一、萬(wàn)分之一。讀書人一旦求仕失敗,就只能靠?jī)?nèi)省、靠修煉、靠獨(dú)善其身來(lái)解脫自己。
這就決定了無(wú)論文人居廟堂之高還是處江湖之遠(yuǎn),都只是一個(gè)依附階層、一種官僚體制的點(diǎn)綴,正所謂“皮之不存,毛將焉附”。
即使放浪形骸如李白這樣的人物,當(dāng)他聽(tīng)到天子的召喚時(shí),也不禁流露出了“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”的興奮與迫切之情。
而在一夜之間,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮撞開(kāi)了古老中國(guó)的大門,中國(guó)文化連同知識(shí)分子的命運(yùn)都獲得了前所未有的大轉(zhuǎn)折、大解脫。值此數(shù)千年一遇之變局,知識(shí)分子可以自己安排自己的命運(yùn),可以憑借自己的智慧和學(xué)識(shí),按照自己的意愿去選擇生存方式了。然而,知識(shí)分子下海談何容易?勝者為王、敗者為寇是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的通行法則。在這冷冰冰的法則之下,有些人在與市場(chǎng)的博弈中充分釋放了自己的潛能,逐漸從“羊”進(jìn)化為“狼”,但同時(shí)也比“狼”更兇猛,比商人更商人;有些人在“狗群里學(xué)狼叫”,把自己從“紳士”徹底地變成了“流氓”;有些人由于水性欠佳,鎩羽而歸;還有人在嗆了幾口水之后爬上岸來(lái),開(kāi)始用純粹批判現(xiàn)實(shí)主義的眼光審視周圍的一切。
于是,我們不可避免地看到,當(dāng)壓抑了幾千年的知識(shí)分子們一夜之間獲得了多重選擇的自由和機(jī)會(huì)時(shí),當(dāng)他們開(kāi)始從“圈養(yǎng)動(dòng)物”向“野生動(dòng)物”進(jìn)化時(shí),當(dāng)他們終于不再為五斗米折腰、可以挺起腰桿兒做人時(shí),知識(shí)分子與生俱來(lái)的品質(zhì)和光芒也漸漸地被殘酷的現(xiàn)實(shí)消磨殆盡,往日的精神家園大多成了一個(gè)美好的記憶,一個(gè)似曾相識(shí)的靈魂倒影。這似乎是一個(gè)巨大的悖論。知識(shí)分子下海,要生存,首先要學(xué)會(huì)與狼共舞。而只有敢于進(jìn)入狼群,被市場(chǎng)接納,才能學(xué)會(huì)與狼共舞;也只有善于與狼共舞,才能在市場(chǎng)中兌現(xiàn)知識(shí)和智慧的價(jià)值。但在與狼共舞的過(guò)程中,知識(shí)分子又難免會(huì)被狼群所同化。那么,知識(shí)分子到底有沒(méi)有可能走出一條既財(cái)智雙贏而又不扭曲自身人格的路徑呢?自下海第一天起,我就試圖探尋和破解知識(shí)分子的市場(chǎng)化生存之道。身處幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與市場(chǎng)進(jìn)行力量博弈、與企業(yè)家過(guò)招、與政府官員對(duì)話之境,我始終在思考和求證著這樣的命題:知識(shí)到底有沒(méi)有獨(dú)立存在的價(jià)值與可能?在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)風(fēng)行的今天,知識(shí)分子獨(dú)立的人格是否存在?更重要的是,在“萬(wàn)般皆下品,唯有財(cái)富高”的滾滾紅塵中,文化人能否獲取一種獨(dú)立生存、獨(dú)立思考并發(fā)出獨(dú)立聲音的自信和尊嚴(yán)?盡管這看起來(lái)有點(diǎn)堂吉訶德式的自不量力,但我堅(jiān)持了,而且走出來(lái)了。
回首下海10年的路,我越來(lái)越感覺(jué)到,這條路不僅有,而且還是一條有著廣闊空間的康莊大道。在與狼共舞的過(guò)程中,我始終在努力地探索著一種外圓內(nèi)方的生存之道,不讓自己成為真正的狼,而是保持羊的本性,保持羊的善良、淳樸和超然?;蛟S是天意,屬羊的我命中注定是一只羊,一只“披著狼皮的羊”。與大多數(shù)下海的知識(shí)分子不同的是:10年來(lái),我與我的團(tuán)隊(duì)始終處于賣方市場(chǎng)。作為中國(guó)顧問(wèn)咨詢業(yè)的一分子,我們既有著對(duì)中國(guó)國(guó)情和宏觀走勢(shì)的深刻把握,又有著對(duì)企業(yè)和市場(chǎng)近乎刻骨銘心的熟悉與感悟,還有著對(duì)各種政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化資源的獨(dú)特理解與整合方式,并且不斷地與時(shí)俱進(jìn),真正做到了“引領(lǐng)市場(chǎng)潮流,享受沖浪樂(lè)趣”。正是因?yàn)楠?dú)特的方法論、豐富的積累以及日復(fù)一日的市場(chǎng)磨煉,在市場(chǎng)博弈中,我才能始終保持一份超然的心態(tài)、一個(gè)獨(dú)立的視角甚至是一種個(gè)性化的表述方式。因此,在向不斷成長(zhǎng)的中國(guó)企業(yè)家和日趨成熟的政府官員們提供咨詢的過(guò)程中,我更喜歡把我們的角色戲稱為“丙方”,而不是“乙方”。