西征寧夏又要進入回民區(qū)。紅軍出發(fā)之際，5月24日，總政治部特別發(fā)出《關(guān)于回族工作的指示》，強調(diào)要造就“在回民中有信仰的領(lǐng)袖”，規(guī)定部隊進入回民區(qū)后不打回民土豪，注意通過阿訇上層分子來進行下層群眾工作，并組織回民委員會和回民解放協(xié)會。為宣傳紅軍的主張，毛澤東發(fā)布了《中華蘇維埃中央政府對回族人民的宣言》，宣布“擔(dān)?；孛裥叛龅慕^對自由”，“愿意武裝回民，成立獨立的回民抗日軍”等主張。這種從實際出發(fā)的政策，使紅軍能夠成功地在當(dāng)?shù)匕l(fā)動群眾、建立政權(quán)并發(fā)展了民族武裝。

紅軍西征進入寧夏前，回族軍閥馬鴻逵在當(dāng)?shù)貙嵭袣埍┑慕y(tǒng)治，各種名目的橫征暴斂已搞得民怨沸騰。馬鴻逵到南京開會看中一位女大學(xué)生，不惜花5萬銀元將其買來，用當(dāng)時還很罕見的飛機將其接到銀川，還自詡這如同阿拉丁用神毯載運飛來一位美女。此時寧夏軍隊的士兵卻已欠餉數(shù)月，百姓擺攤賣個西瓜都要上稅，聞之此事的兵民都是怒不可遏。紅軍一進入寧夏，馬上宣布免除馬鴻逵所設(shè)的苛捐雜稅，不打不攔阻紅軍的軍隊。

寧夏的馬家軍兵無斗志，紅軍在環(huán)縣一戰(zhàn)擊潰其第三十五師后，其余部隊均一觸即潰，未做多少抵抗即撤向銀川一線依托城池工事堅守。為了進一步瓦解敵軍，紅軍對俘虜?shù)鸟R鴻逵屬下回軍官兵進行教育后，全部放回。紅軍采取這一舉動后，寧夏軍隊連續(xù)四個月不再出戰(zhàn)。一方面軍在此休整，隨之南下隴東的靜寧、會寧一帶，實現(xiàn)了三大主力的會師，勝利結(jié)束了長征。

紅軍西方野戰(zhàn)軍進軍寧夏后，連續(xù)解放了曲子、環(huán)縣、定邊、豫旺、同心、鹽池等許多城鎮(zhèn)和鎮(zhèn)原北部，于6月中旬成立了回民解放獨立師，以馬青年為師長、歐陽武為政委。在新解放的回族區(qū)域里，紅軍還發(fā)動回民組織了游擊隊。這些由回民組成的民族武裝配合主力紅軍，進行了保衛(wèi)地方的一系列戰(zhàn)斗，固原、鎮(zhèn)原等地還建立了有上層人士和下層群眾代表共同參加的蘇維埃政權(quán)。至此，寧夏東部縱橫200余公里的地區(qū)也并入原來的陜甘根據(jù)地，就此出現(xiàn)了史冊上一個響亮的名稱——“陜甘寧”。

【點評】政策正確民族團結(jié)

1936年8月，到陜北完成了采訪的美國記者斯諾騎著駿馬，在紅軍陪同下前往寧夏前線，用鏡頭記錄下回民群眾召開大會，響應(yīng)共產(chǎn)黨的號召的場面。紅軍長征期間在寧夏回族地區(qū)開展了成功的統(tǒng)戰(zhàn)工作，是在信奉伊斯蘭教的群眾中發(fā)展革命力量的寶貴嘗試。實踐證明，紅軍在打擊壓迫回漢人民的馬家軍閥時，只要政策正確，仍然可以團結(jié)包括地方頭人和宗教領(lǐng)袖在內(nèi)的廣大回民，建立共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地和武裝。