針對這個現(xiàn)狀劉伯承指出：我們的射擊還不高明。

為了提高學習技術的熱情，他借用敵軍的資料以擴展消除武盲的成果。

劉伯承說：“我在這次反‘掃蕩’中看到一篇日本軍事論文，其中說：‘與其有百發(fā)一中的炮百門，不如有一發(fā)一中的炮一門。

’我們從精兵意義來看，應該說：‘與其有百發(fā)一中的兵百名，不如有一發(fā)一中的兵一名’”。

經(jīng)過劉伯承一加工，日本人的話，就成了我們的東西。

這又把諸葛亮的“夫軍無習練，百不當一；習而用之，一可當百?！?/p>

的思想加以發(fā)揮。

富有生命力的形象化語言，不僅使文化程度低的干部戰(zhàn)士樂于接受，即使知識分子干部也是難以忘懷的。

一二九師司令部有一位科長，原留學日本，他根據(jù)自己在劉伯承身邊工作的親身體會寫道：劉伯承師長“常常教導我們以‘狗啃骨頭死不放手’的精神向工作鉆研，他尤常高呼‘防機關主義作怪’，以警惕自己，警惕全體人員。

1941年初，他向我們提出了四句格言：‘具體的計劃，科學的分工，定期的檢查，適時的總結’作為我們的武器?！?/p>

老記者馮詩云經(jīng)常提起劉伯承對他和林火(太行名記者)在1941年講過：“知識分子要同工農(nóng)結合。

雙方取長補短則大有作為；如相反，那就要‘糟煮豆豉——桑(傷諧音)泡味’。”

這句四川開縣的歇后語的意思只有四川人才能懂得。

通常的情況下，劉伯承是不怎么用地方性太強的語言，他很注意對方的理解能力。

由于聽到馮詩云操一口川東話，所以他才說了這么一句地地道道的家鄉(xiāng)話。

據(jù)一位開縣人的解釋：“泡，是生長田邊地角的一種荊棘上結的小果，酸甜可口，開縣稱桑葚泡。

桑葚甜，入藥補虛。

糟用糯米釀成，味香甜酸；豆豉用黃豆釀成，味咸酥松。

兩者都是可口佳品，如混煮則味怪不可入口。”

因此，劉伯承通過這一句家鄉(xiāng)話，表達了兩種類型干部必須親密團結的觀點使聽者得以長久難忘，事隔半個世紀，馮詩云還能記憶猶新。

以嚴謹、心細似發(fā)著稱的劉伯承，對于那種浮夸、粗枝大葉的作風十分惱火，為了糾正這種不良習氣，有時他還加以辛辣的批評或幽默的諷刺。

在敵后抗戰(zhàn)的太行山上，劉伯承向干部做報告時講到：“我看到一份情報，寫著敵人集結數(shù)千余人，似欲侵犯我軍模樣。

這種情報毫無用處，空話!究竟敵偽軍各有多少?日軍是什么番號?偽軍是‘皇協(xié)軍’還是匪頑?是從太原、石家莊來的，還是從濟南來的?都不清楚。

敵軍的師團各有特點。

有的擅長山地戰(zhàn)；有的擅長平原作戰(zhàn)；司令官的經(jīng)歷、戰(zhàn)術思想和性格也有差異。

籠里籠統(tǒng)說‘敵人集結數(shù)千余人’真是丈二和尚摸不到腦殼!所以我要他們重新查明情況?！?/p>

山西有種圓氈帽，正反面不分，前后也不分。

劉伯承把那些含糊其辭、模棱兩可的報告，比喻‘山西氈帽’。

他說：“你們看山西氈帽，怎么戴都可以。

有的報告跟它差不多，說‘激戰(zhàn)一晝夜，雙方無傷亡’，這等于什么也沒有說。

‘激戰(zhàn)’而又‘無傷亡’，叫人無法捉摸?！?/p>

為什么劉伯承對情報如此看重呢?這是有歷史教訓的。

劉伯承當年總結南昌起義的經(jīng)驗教訓中就有一條：“估量敵人，自然要靠諜報。

估量自己，就要靠仔細的認識，切實的工作。

此次估量敵人力量何以太小?是諜報的罪過。

估量自己的力量何以太大?是我們不認識、不切實的罪過?！?/p>

由此也可以看到，劉伯承對人民的事業(yè)多么的負責啊!“茶壺里裝湯圓——肚里有貨口小出不來。

干部要掌握文化，首先語文打基礎，肚里沒有幾篇好文章打底子，寫出來的文章不成個樣子?！?/p>