任何發(fā)明都是對事物本質(zhì)的認(rèn)識，任何創(chuàng)造都是回歸于事物的本質(zhì)。人類總是在實(shí)踐活動中來發(fā)現(xiàn)和發(fā)明包括自我在內(nèi)的宇宙存在物的。人類的認(rèn)識能力總是有限的，宇宙的存在物是無限的，有限的認(rèn)識能力決定了人類的發(fā)明是對事物的回歸性認(rèn)識；人類的創(chuàng)造只不過是回歸于事物本質(zhì)的發(fā)現(xiàn)而已。我要對發(fā)明和創(chuàng)造作這樣的理解，是為了防止把發(fā)明創(chuàng)造作為玄學(xué)、神學(xué)來看待，更不要過高地估計(jì)人類創(chuàng)造存在的能力，否則人類的進(jìn)化發(fā)展將會付出更加沉重的代價。

2008年12月25日在北京釣魚臺國賓館與張開遜教授交談