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第三章 厚德載物 卓越人生的堅實根本(12)

修正哲學(xué)Ⅰ 作者:修淶貴


自強不息的信念根植在仁人志士的生命意識深處,他們百折不撓、堅持不懈地追求真理,為中華民族的文化貢獻了自己的力量。自強不息是一種美德、一種精神、一種信念和一種境界。

孟子云:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為?!弊詮姴幌⒌娜瞬粫固煊热耍粫适畹挠職夂头e極處世的熱情,而是在生活的磨煉中不斷增強奮勇拼搏的銳氣和魄力,創(chuàng)造美好的人生。

人的一生如同在大海中航行,隨時會遭遇波浪和風(fēng)暴。遇到艱難險阻時,要有堅忍的意志和奮進的勇氣,才能積攢足夠的力量,爆發(fā)生命的激情,戰(zhàn)勝艱難困苦,站在成功的巔峰!

七、低調(diào)做人,高效做事

《老子》中說:“以其終不自為大,故能成其大?!边@是告誡我們驕傲自滿會使生機窒息,失去奮斗的力量。做人保持低調(diào)隨和,做事保持務(wù)實高效,這是一種看似平淡、實則高深的處世謀略。

老子曾說過:“不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長?!?br>
晚清重臣曾國藩當(dāng)年在攻下金陵之后,其聲望已是如日中天,達到了極盛。而湘軍將領(lǐng)也是立居高位,手握重兵。曾國藩有著豐富的政治經(jīng)驗和相當(dāng)高的個人修養(yǎng),他說:“長江三千里幾無一船不張鄙人旗幟,外間疑敝處兵權(quán)過重,利權(quán)過大。蓋謂四省厘金絡(luò)繹輸送,各處兵將一呼百諾,其相疑良非無因。”

曾國藩深知樹大招風(fēng)的后果,湘軍的鼎盛定會引起朝廷的猜忌與朝臣的妒忌,所以他自己在戰(zhàn)事尚未結(jié)束之時就先籌得巨款,進行自我裁軍,消除了朝廷的顧慮,曾氏家族也求得了平安和興旺。

泰戈爾在《飛鳥集》中有這樣一句話:“當(dāng)一個人大為謙卑的時候,便是他最接近偉大的時候。”曾國藩深諳處世之道,在自己取得較大的成功之后,排除紛雜,收斂銳氣,退而不隱,強而不顯,帶著一顆平常心,達到了“至譽無譽”的境界,為眾人所欽佩和敬仰。

而三國時期的楊修則沒有認識到這一點。在輔佐曹操時,他恃才傲物,不按禮法行事?!半u肋”之事更是引來了曹操的嫉恨,欲除之而后快。聰明反被聰明誤,最后落得個被殺頭的下場?!白愿邿o卑,無卑則危;自大無眾,無眾則孤?!蓖ㄟ^“唱高調(diào)”,也可能會得到一些自己想要得到的東西,但這種造起來的勢,大多不會長久。處世高明的人,不會過早把自己的優(yōu)勢暴露出來,以免引起他人的嫉妒和反感。只有低調(diào)做事,取得成績不張揚,時刻保持一顆平常心,這樣才能長盛不衰。

青蛙和大雁的故事,說的也是這個道理。

秋天來了,北雁南飛,青蛙十分羨慕。于是便和自己的大雁朋友商量,能不能帶上自己去南方。能夠不和自己的朋友分離,這自然是一件好事,于是大雁很高興地就答應(yīng)了青蛙的請求,卻又不知道怎樣才能把它帶走。青蛙也很著急,靈機一動,便想出了一個好辦法,說:“我們可以找來一根木棍,你們抓住它的兩端,我銜住中間就可以了?!本瓦@樣,青蛙在大雁的協(xié)助下,終于飛上了天空。下面其他的小動物都非常羨慕,紛紛贊揚青蛙聰明,青蛙也因此自鳴得意起來。大雁看了之后十分不悅,便對青蛙說:“既然你這么有智謀,那你自己飛吧?!闭f著,便松開了木棍,青蛙于是從天上掉下來摔死了。

青蛙的失敗,源于其功利心態(tài),我們必須時刻以低調(diào)、不炫耀的姿態(tài)出現(xiàn),這樣才能取得事業(yè)的長遠發(fā)展。同時,在奮斗過程中,我們還要時時刻刻有危機意識,要永遠保持創(chuàng)新的精神,永遠“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰”。

家父曾經(jīng)告誡我們兄弟姐妹要“踏踏實實做事,老老實實做人”。他對我說:“不管你的人生目標(biāo)是什么,豐衣足食也好,揚名立萬也罷,總之無論你的理想多么遠大,一定要活在當(dāng)下,著眼于當(dāng)下,務(wù)實于當(dāng)下,做好當(dāng)下的每一件事,踏踏實實地踩出自己腳下的每一步路?!?br>
一個人將消極變成積極,被動變成主動,工作起來就不會累。


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