正文

一種原型練習(xí):你是誰(shuí)?(2)

愛(ài)的勇氣 作者:(美)斯蒂芬·吉利根


我和她做了練習(xí)。每次她發(fā)出了一種恐懼的聲音,舉例來(lái)說(shuō):“我害怕我將再一次被拋棄?!蔽覍?huì)接受、包容,而且回饋給她:“我看見(jiàn)你是某個(gè)害怕被拋棄的人?!痹谏酝W屗斫庵?,我接著會(huì)認(rèn)可她的互補(bǔ):“而且我也看見(jiàn)你是已經(jīng)­學(xué)習(xí)到能享受自己獨(dú)立的人。”在暫停讓那理解滲進(jìn)去之后,我接著會(huì)認(rèn)可兩者:“知道你能同時(shí)享受兩者,是多么美好的一件事情啊!”   

這通常會(huì)產(chǎn)生某些強(qiáng)烈的感覺(jué),身體自我深處某些東西改變了。我然后會(huì)問(wèn):“ 除此之外還有什么是你害怕的?”而一個(gè)新的整合互補(bǔ)身份的?­環(huán)將會(huì)開(kāi)始。在五或六個(gè)?­環(huán)之后,深層的平靜感和柔和的開(kāi)放感產(chǎn)生了,她感到既脆弱又強(qiáng)壯。我們接下來(lái)漸漸地談?wù)摚@感覺(jué)是如何不同于當(dāng)她還是青少年的時(shí)候,和她可以如何地使用新的情境,為她的恐懼和資源留出空間?! ?/p>

圖5.1提醒我們,案主呈現(xiàn)的每一個(gè)外顯的位置,都與一個(gè)內(nèi)隱的位置相聯(lián)。治療是在這些圓圈之內(nèi)和之間引起關(guān)系覺(jué)察的對(duì)話,讓每一個(gè)事實(shí)或位置都各得其所,沒(méi)有任何一個(gè)被隔離在外。當(dāng)自我成為關(guān)系,生命的靈性就能再度被感受到?! ?/p>

此圖也提醒我們,能在三個(gè)地方中的任何一個(gè)開(kāi)始:加入和承認(rèn)外顯的或支配的立場(chǎng)(舉例來(lái)說(shuō),問(wèn)題限定的自我),或直接地說(shuō)到一個(gè)內(nèi)隱的位置(舉例來(lái)說(shuō),勝任的或基于資源的自我),或是無(wú)須參照任何位置(立場(chǎng)),先談場(chǎng)的創(chuàng)造。   

當(dāng)治療被卡住的時(shí)候,原­則提示有三種可能性發(fā)生。第一是現(xiàn)在的身份沒(méi)有被完全支持,通常這意味著被忽略的自我是占優(yōu)勢(shì)的?;蛟S它甚至是沒(méi)被注意到;也或許它沒(méi)有被適當(dāng)?shù)孛?、覺(jué)察,或給予價(jià)值。與被忽略自我相聯(lián)的恐懼和其他焦慮(“ 如果我讓自己感覺(jué)到這個(gè),某些可怕的事將會(huì)發(fā)生?!保屵@成為規(guī)則而不是例外?!耙挥|即走”的策略,即碰觸到經(jīng)­驗(yàn)的柔軟中心而后逃離到別處,是人們常用的方式。因此,加入被忽略的自我、保持聯(lián)結(jié)和更多的支持,需要相當(dāng)多的耐性和技巧。對(duì)治療師而言最重要的第一個(gè)步驟是,“什么也不做”:放手、放松、回歸中心、開(kāi)放、柔軟、放空,而讓那被忽略自我進(jìn)入你的覺(jué)知之內(nèi)。  

第二,案主可能感覺(jué)無(wú)法與被忽略自我保持關(guān)系,此時(shí),治療師可以關(guān)注基于能力的認(rèn)知自我。舉例來(lái)說(shuō),解決取向的療法會(huì)問(wèn)“例外”狀況,或問(wèn)題不發(fā)生的時(shí)候(夏哲,1985)。敘事療法會(huì)詢問(wèn)案主是在什么時(shí)候能夠成功的“抵抗”引發(fā)充滿問(wèn)題狀態(tài)的干擾想法(懷特White與艾普斯頓Epston,1990)。就如同在下一個(gè)章節(jié)將看見(jiàn)的,自我關(guān)系會(huì)問(wèn):“什么事情會(huì)是你想要做得最好的?”和“什么時(shí)候你覺(jué)得最像真正的自己?”   

第三,感覺(jué)不到關(guān)系場(chǎng),造成難以容納差異或允許發(fā)生轉(zhuǎn)變。因此,治療師也許可以引入靜心冥想或催眠的過(guò)程,以打開(kāi)那個(gè)場(chǎng)。任何在前面章節(jié)中所描述的技術(shù),在這一方面都會(huì)有所幫助。


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