郭開(kāi)批：那種說(shuō)《青春之歌》是學(xué)術(shù)問(wèn)題，放在后期處理的論調(diào)是糊涂人的哲學(xué)。我們不能聽(tīng)。必須爭(zhēng)朝夕馬上干！過(guò)去幾年沒(méi)有批判，并不是群眾不要求批判，而是被反革命修正主義分子閻王爺陸定一壓住了。文化大革命開(kāi)始以來(lái)沒(méi)有批判是被陶鑄這個(gè)反動(dòng)路線的忠實(shí)執(zhí)行者壓住了。今天難道我們還不批判嗎？一定要批判。因?yàn)檎袂懊嬲f(shuō)過(guò)的那樣，《青春之歌》不是學(xué)術(shù)問(wèn)題，而是嚴(yán)重的政治問(wèn)題。它和《海瑞罷官》一樣，是一個(gè)政治案件。

姚文元評(píng)：《青春之歌》反映了當(dāng)時(shí)的歷史特點(diǎn)。小說(shuō)是沿著三條線索發(fā)展的。一條是敵我斗爭(zhēng)，黨領(lǐng)導(dǎo)的革命力量和日本帝國(guó)主義、國(guó)民黨反動(dòng)派的斗爭(zhēng)；一條是黨內(nèi)斗爭(zhēng)，黨內(nèi)堅(jiān)持毛澤東的正確路線的黨員和左傾教條主義分子的斗爭(zhēng)；一條是小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的分化。這三條線索錯(cuò)綜復(fù)雜地交織著，織出一幅鮮明的歷史圖畫。

郭開(kāi)批：《青春之歌》中有三個(gè)沒(méi)有：一個(gè)是沒(méi)有毛澤東思想，一個(gè)是沒(méi)有階級(jí)斗爭(zhēng)，一個(gè)是沒(méi)有人民戰(zhàn)爭(zhēng)。這都是我們事業(yè)的生命，革命的命脈，可它完全沒(méi)有。

姚文元評(píng)：小說(shuō)鮮明地反映了黨內(nèi)斗爭(zhēng)的兩條路線。一條是錯(cuò)誤的左傾路線，一條是以毛澤東同志為代表的正確路線。《青春之歌》還寫出了英雄時(shí)代的英雄人物，不管是犧牲的先烈，或繼續(xù)戰(zhàn)斗著的同志都引起了我們對(duì)他們的崇高敬意，激起向他們學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望。

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