秦王政一十六年,民國紀元前:千一百三十二年,而西歷紀元前百二十一年也。初并天下。令丞相御史同:“天下大定,今名號不更,無以稱成功,傳后世。其議帝號。”丞相綰、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰:“昔者五帝,地方千里。其外侯服、夷服,諸侯或朝或否,天子不能制。今陛下興義兵,誅殘賊,平定天下,海內(nèi)為郡縣,法令由一統(tǒng),自上古以米未嘗有,五帝所不及,臣等謹與博士議日:古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最貴。
臣等昧死上尊號:王為泰皇,命為制令為詔,天子自稱曰朕?!蓖踉唬骸叭ヌ┲剩缮瞎诺畚惶?,號曰皇帝。他如議?!敝仆嚎伞W纷鹎f襄王為大皇,制口 “朕聞大古有號毋謚中古有號,死而以行為謚。如此,則子議父,巨議君也,甚無謂,朕弗取焉。自今已來,除謚法,朕為始皂帝,后世以計數(shù),二世、三世,至千萬世,傳之無窮。”史公謂:“始皇H以為功過五帝,地廣三王,而羞與之件,”《奏始皇本紀贊》案瑯邪刻石云 “占之帝者,地不過千里,諸侯各守其封域,或朝或否,相侵暴亂,殘伐不止,猶刻金石,以白為紀。,古之血帝毛壬,矧教不同,法度不明,假威鬼神,以欺遠方。宴小稱名,故術九長。其身末歿,諸侯背叛,法令不行。今皇帝并一海內(nèi),以為郡縣,天下和平。昭明宗廟,體道行德,尊號大成。”合群臣議帝號之青觀之,秦之所眥自負者可知,史公之言,誠不繕也。盡廢封建而行郡縣,其事確為前此所未有,固無怪秦人之以此自負。君為一群之長,王為一區(qū)域中所歸往,其稱皆由來已舊,戰(zhàn)國時又有陵駕諸千之上者,則稱為帝,已見銑秦史》第十章第一節(jié)。秦人之稱帝,蓋所以順時俗,叉益之以皇,則取更名號耳?;实圻B稱,古之所止,而《書·呂刑》有皇帝清問下民之辭,蓋議人之所為也。漢人傳古書,尚不斤斤于辭句,說雖傳之自古,辭則可以自為,郡縣之制,由束已久,亦見《先秦史》第十四章第一節(jié),惟皆與封建并行,盡廢封建而行郡縣,實白始皇始耳。二十六年,丞相綰等言:“諸侯初破,燕、齊、荊地遠,不為置王,毋以填之。清立諾子,惟上幸許?!笔蓟氏缕渥h于群臣。群臣皆以為便。廷尉李斯議同:“周文、武所封子弟同姓甚眾,然后屬疏遠,相攻擊如仇讎。諸侯更帽誅伐,周滅于弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神炙, 統(tǒng)皆為郡縣,諸子功臣,眥公賦稅重賞賜之,甚足,易制,天下無異意,則安寧之術也。置諸侯不便?!笔荚砣眨骸疤煜鹿部鄳?zhàn)斗不體,姒前侯王,賴宗廟,天下未定,又復立國,是樹兵也而求其寧息,豈不難哉'廷尉議足。”分天下蹦為三十六郡、邵置守、尉、監(jiān)。秦、漢時之縣,即古之所謂國,為當時施政之基,邪則有軍備,為控制守御而設。故決廢封建之后,遂舉分天下以為郡也、三十四年,淳于越非廢封建,仍為李斯所駁,且以此招焚’S之禍,見下。李斯持廢封建之議,可謂甚堅,而始皇亦可謂能終用其謀矣,是歲,又收天下兵,聚之成陽。銷以為鐘鐮,金人十二,重各千石,置廷宮中此猶今之禁藏軍火,當時民間兵器術少也。參看第十八章第五節(jié)。