生活中，總有很多人在哀嘆自己的不幸，卻對他人的成績羨慕不已。其實，事情完全不像他想的那樣。

木子是一個有理想的青年。他喜歡創(chuàng)作，立志當個大作家，像羅文一樣。羅文是木子崇拜的大作家。木子常常在雜志上看見羅文的名字。木子發(fā)現(xiàn)，羅文非常高產(chǎn)，并且創(chuàng)作風格多樣化，從作品涉及的內(nèi)容看，其人的知識、見識極其廣博。以羅文為偶像，木子開始了文學創(chuàng)作。慢慢地，木子也能發(fā)表作品了。木子非常高興，他努力地寫呀寫呀，從趨勢上看，他是進步的。然而，寫了幾年后，木子懊喪地發(fā)現(xiàn)，自己要想趕上羅文，簡直是白日做夢。羅文酷似一臺創(chuàng)作機器，任意翻開一冊新的雜志，幾乎都可以看見羅文的名字。木子心里說，我就是每天不睡覺，也寫不出來這么多的作品。另外，羅文那多樣化的創(chuàng)作風格，可以吸引有著不同欣賞癖好的讀者，而自己，僅有一種創(chuàng)作風格。最可怕的是，羅文猶如一個無所不知的“萬事通”，而自己相比之下，顯得懂得太少了。木子開始懷疑自己的學識，懷疑自己是不是文學創(chuàng)作這塊料，懷疑自己能否在這條路上有大發(fā)展。

在種種懷疑中，木子信心盡失，慢慢地，他遠離了創(chuàng)作，死心塌地地做了一名運輸垃圾的司機。在日復一日地奔向垃圾處理場的路上，木子老了。

這一天，木子到一家雜志社去運垃圾，那其實是一些滯銷的舊雜志。木子隨手拾起一冊翻了翻，又看見羅文的名字。忽然，木子想跟雜志社的人打聽打聽羅文。事實上，除了羅文的名字和他的作品，木子對羅文本人一無所知。雜志社的人笑著告訴木子：“羅文這個人根本不存在。我們雜志社把作者姓名不詳?shù)奈恼拢桓攀鹈麨榱_文。其他的雜志社也有這個習慣。所以，羅文的名字常常出現(xiàn)在雜志上?！?/p>

話未說完，木子已然驚得不能動彈了。原來，讓他信心失盡、理想破滅、一生暗淡的人，竟是一個根本不存在的人。

羅文根本不存在！木子被一個虛擬的對象打敗了。

當今世界色彩斑斕、五花八門，實在有太多太多的誘惑。類似木子的慨嘆和抱怨，相信很多人也都曾有過?？粗鴦e人晉升，委屈；看著別人的工資比自己拿得高，羨慕……其實，人生失意無南北，每個人都有自己的煩惱。是種種扭曲的心理，直接催生了盲目攀比的心理。他們永遠看不到，他比別人有一份相對穩(wěn)定而輕松的工作，有知心的朋友……就像朱德庸所說的那樣：“我相信，人和動物是一樣的，每個人都有自己的天賦，比如老虎有鋒利的牙齒，兔子有高超的奔跑、彈跳力，所以它們能在大自然中生存下來。人也是一樣，不過是很多人在成長過程中把自己的天賦忘了，就像有的人被迫當了醫(yī)生，而他可能是怕血的，那他不會快樂。人們都希望成為老虎，而這其中有很多只能是兔子，久而久之，就成了四不像。我們?yōu)槭裁捶胖軆?yōu)秀的兔子不當，而一定要當很爛的老虎呢？”

當然，世界上少不了攀比，但如果只是一味盲目攀比，只能會給自己帶來不必要的煩惱。俗話說“人比人氣死人”。無論在什么場合，有的人總喜歡攀比，這樣的人無論怎么富有，生活似乎總是痛苦的，這樣的人痛苦的本身在于自己太愛攀比。

所以，人必須正確認識自己，給自己一個恰如其分的定位。如果不能正確地認識自己，而只是一味地盲目與別人攀比，就會對自己產(chǎn)生錯覺，從而做出傻事，搬起石頭砸自己的腳，最終受傷害的還是自己。

原文

勤治家，過光陰。不伶俐，被人論。

解說

做了家庭主婦，就要克勤克儉地管好這個家，辛勤地勞動，好好地過日子。如果不聰明，又不肯干，那就要被人看不起，說你的不是。

拓展延伸

腳踏實地是獲得幸福生活的唯一途徑，但現(xiàn)實生活中，有些人總是想著投機取巧，雖然投機取巧有時候可以做到事半功倍，但這樣獲得的成功是不踏實的，也是不可能長久的。另外，投機取巧這種思想，不僅會使人墮落，無所事事，而且還會令人退化?？v觀古今，只有那些勤奮踏實工作的人才是最高尚的，才能獲得真正的幸福和樂趣。