正文

第30節(jié):茫茫世海,廣植凈蓮(2)

世間所有相遇都是久別重逢 作者:白落梅


第一次讀這首詩(shī),就為大師的悲憫之心而感動(dòng)。因?yàn)槲乙彩鞘|蕓眾生中的一個(gè),在迷離的時(shí)候,亦需要一朵蓮花,來(lái)凈化我的靈魂,度我淡出苦海。所謂苦海,不是紅塵的苦海,而是人心的苦海。紅塵縱然有太多的污濁,太多的誘惑,但終究還是有潔凈、清心之人,從泥淖中穎悟而出。那些沉浸在自己釀造的情緒里不能釋?xiě)训娜?,只能依舊在塵海徜徉。事實(shí)上,一個(gè)愛(ài)惜自己的人,才能愛(ài)惜別人;一個(gè)可以拯救自己的人,才能夠拯救別人。所以,那些得道高僧,都是自己先修煉出塵海,再度化眾生。

寫(xiě)這詩(shī)的高僧叫黃檗希運(yùn),唐朝福建人氏。幼年在本州黃檗山出家,聰慧靈敏,精通禪理,一心弘揚(yáng)佛法,使得黃檗山往來(lái)學(xué)眾云集。黃檗禪師曾參百丈懷海禪師面得悟,百丈禪師對(duì)他甚是喜歡,一番對(duì)話后,百丈禪師對(duì)黃檗說(shuō):“你以后可不要辜負(fù)我?!笨梢?jiàn),空門(mén)也只度可度之人,天雨只潤(rùn)靈性之草。一顆晦暗沒(méi)有靈性的心,任你如何去點(diǎn)化,去擦拭,都無(wú)法通透圓融。

黃檗禪師力倡“心即是佛”之思想,唯說(shuō)一心。千言萬(wàn)語(yǔ)只教人莫錯(cuò)用。“一心”,分別即魔,忘機(jī)即佛。所以他的心,會(huì)如大海一般遼闊得無(wú)邊無(wú)際。他在心中廣種凈蓮,不僅是為了靜養(yǎng)身心,更為了用無(wú)塵的禪境,慈悲的佛法,度化茫茫世人。讓眾生可以在蓮海里自在擺渡,免去許多無(wú)謂的糾纏與迷失。佛法就是如此,冥冥中有一種無(wú)窮的力量,無(wú)須下雨,就滋潤(rùn)干渴的心;無(wú)須點(diǎn)火,就溫暖寒冷的人。而我們,也不敢輕易褻瀆那片凈土,仿佛踏進(jìn)寺廟,心就會(huì)被那里的云水滋養(yǎng),可以如蓮花一樣潔凈地綻開(kāi)。

在斷垣殘壁上筑起佛殿,在荒涼土地上栽種蓮花,在枯枝碎葉上寫(xiě)滿經(jīng)文,也許罪惡都可以成為慈悲,丑陋亦可以轉(zhuǎn)為美好。這就是佛法,只要一個(gè)人的心沒(méi)有枯萎,那里就是一片汪洋,一片沃土,可以涵蓋萬(wàn)物,拯救眾生??蛇@世間,只有那么極少數(shù)的人,可以參悟佛法,將自己從紅塵抽離。而大多數(shù)人都只是在世浪塵濤中淪陷,在深水中游離,卻又執(zhí)著無(wú)悔。每個(gè)人生來(lái)就注定了一切,命運(yùn)在手心畫(huà)好了紋線,你是佛前的蓮,還是凡間的草,都清清楚楚,明明白白。

我們都是平凡的人,不過(guò)是在平淡的歲月里,做著庸常的自己。因?yàn)槊糟驗(yàn)槠>?,因?yàn)楸В詴?huì)在不經(jīng)意的日子里,焚一炷檀香,聽(tīng)一曲心經(jīng),養(yǎng)幾株睡蓮。為的是,洗去一些浮塵,邂逅一段機(jī)緣,沾染一點(diǎn)佛性。而佛固守著它的蓮臺(tái),在靈山勝境,等候眾生去燒香祈福。任何時(shí)候,都不會(huì)太遲,因?yàn)槟堑篱T(mén)檻,永遠(yuǎn)為我們敞開(kāi)。直到有一天,生命的春天戛然而止,是否還會(huì)有另一個(gè)秋天,為之延續(xù)?


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