常飲三毒酒，昏昏都不知。

將錢作夢事，夢事成鐵圍。

以苦欲舍苦，舍苦無出期。

應(yīng)須早覺悟，覺悟自歸依。

——唐·拾得

剛剛與一朵蓮荷告別，又和一朵黃花邂逅，我們早已習(xí)慣了四季的交替，可以用一顆平常心，來接受年歲為你我準(zhǔn)備好的風(fēng)景。甚至感恩塵來塵往里，一寸微弱的陽光，一個(gè)細(xì)小的片斷，一點(diǎn)淺薄的記憶。因?yàn)檫@些，都可以裝進(jìn)行囊，填充我們的人生。也許裝訂成書，也許編織成夢，也許散落成灰，只要那些個(gè)瞬間，真實(shí)地屬于過我們。

收拾好一些與禪佛相關(guān)的詩詞，在月光下晾曬，于清秋時(shí)節(jié)，取出來品讀。這樣安靜的背景下，禪意自會在紙間漫溢、云中舒卷、風(fēng)中流淌。不知是誰說過，禪外之人，不可說禪。就像佛門中人，不可逾越紅塵。佛有佛的戒律，魔有魔的規(guī)矩，人有人的尺度。可我總覺得，世間萬物，靈性相通，乾坤大地，萬法歸一。我們在天地間游走，隨著時(shí)光，如漂萍一樣流向遠(yuǎn)方。遇見可以遇見的，擁有能夠擁有的，也忘記需要忘記的。

做一個(gè)平凡而簡單的人，這樣或許有些貧寒，有些淺薄，但是可以不去執(zhí)著自己的來去，不詢問注定好的生死。這讓我想到了一個(gè)高僧的名字，拾得。他有詩言，“拾得自拾得”，“從來自拾得”。拾得是他的法名，也是他的俗名，此一生，他就僅有這么一個(gè)名字。簡單地來，簡單地去，謹(jǐn)守清簡，皈依佛門。

據(jù)說唐代豐干禪師，住在天臺山國清寺。一日，漫步于松林，忽聞山道傳來孩童啼哭聲，循聲而去，看到一個(gè)稚齡小孩，衣衫襤褸，相貌卻清奇。詢問近處鄉(xiāng)鄰，無人知曉是誰家孩子，豐干禪師心生慈悲，便將這小男孩帶到國清寺。因?yàn)樗巧降罁旎貋淼模源蠹叶冀兴暗?。拾得長在寺中，從小沐浴佛光，浸潤菩提，心性淡然，灑脫自在。

所以，他從不問自己何處而來，只記住自己的名字叫拾得，每天在佛前聽禪誦經(jīng)，做些零碎的閑事。喧囂的紅塵于他，卻是荒寒曠野，倘若踏出佛檻，縱橫交錯(cuò)的世路，會讓他迷失方向。他在云上，筑起一座簡單的寺院，有鐘鼓、經(jīng)幡、佛像、蒲團(tuán)，有云水，有禪心。這個(gè)樸素的小廟，小得只有幾片青瓦，幾盞佛燈。

拾得與另一位高僧寒山認(rèn)識，相交莫逆，一起修行，參禪悟法。昔日寒山問拾得曰：“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處治乎？”拾得云：“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年你且看他?！焙皆疲骸斑€有甚訣可以躲得？”拾得云：“我曾看過彌勒菩薩偈，你且聽我念偈曰：‘老拙穿破襖，淡飯腹中飽，補(bǔ)破好遮寒，萬事隨緣了……’ 如若能夠體會偈中的精神，那就是無上的處事秘訣。”