怪癖實(shí)錄

2007年12月29日晚，姜巖在北京位于東四環(huán)的家中跳樓自殺，而自殺的原因則是丈夫王菲有外遇。

據(jù)說(shuō)，姜巖和丈夫于2006年2月22日登記結(jié)婚，生前在網(wǎng)絡(luò)上注冊(cè)了“北飛的候鳥(niǎo)”這一網(wǎng)名，并開(kāi)了個(gè)人博客。

在她自殺的前兩個(gè)月，她在自己的博客上用日記的形式記載了自殺前兩個(gè)月的心路歷程，將丈夫與一名女性的合影照片貼在了博客上，并說(shuō)這兩人有著不正當(dāng)?shù)哪信P(guān)系，自己的婚姻很失敗。

姜巖在自己的博客日記中顯示出了王菲的姓名、工作單位、地址等等。自殺前，她將自己的博客密碼告訴一名網(wǎng)友，并委托其在12小時(shí)后打開(kāi)博客。

姜巖自殺后，她的博客被打開(kāi)了，這日記也在網(wǎng)上曝光。許多網(wǎng)友認(rèn)為王菲的“婚外情”是姜巖跳樓自殺的原因之一。之后，一些網(wǎng)友開(kāi)始對(duì)王菲進(jìn)行人肉搜索，并對(duì)其本人和家人進(jìn)行“騷擾”..。

此后，又有虐貓女、虐狗男、婚姻情、造假團(tuán)伙等等被網(wǎng)友人肉搜索出來(lái)。一時(shí)之間，人肉搜索是好是壞引起爭(zhēng)議。

這到底是“保良除害”還是空虛無(wú)聊？

 揭秘真相

對(duì)于姜巖自殺和丈夫王菲有沒(méi)有關(guān)系，我們先不討論，我們先來(lái)看看什么是“人肉搜索”？“人肉搜索”：是指通過(guò)大量人工參與來(lái)尋找問(wèn)題答案的網(wǎng)絡(luò)機(jī)制。也就是說(shuō)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上的一張照片、一個(gè)視頻場(chǎng)景、一個(gè)網(wǎng)名，甚至一個(gè)QQ號(hào)碼，網(wǎng)民們通過(guò)互通信息，對(duì)其進(jìn)行尋找。通過(guò)層層挖掘，一點(diǎn)點(diǎn)地找出目標(biāo)人物在現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)姓名、家庭住址、工作單位等等。甚至對(duì)此人的家庭背景、生活經(jīng)歷、親朋友好友等私人信息，也會(huì)一概暴露在眾人面前。

近年來(lái)，越來(lái)越多的人肉搜索層出不窮，“人肉搜索”成為了一個(gè)社會(huì)關(guān)注的話題。對(duì)于這種做法，大家也是表現(xiàn)出兩種截然不同的態(tài)度。有人表示贊賞，因?yàn)椤叭巳馑阉鳌蹦芷鸬教厥獾妮浾摫O(jiān)督作用，比如“虐貓女”等等。但也有人稱(chēng)“人肉搜索”為軟暴力，稱(chēng)如果一個(gè)人偶然間犯了錯(cuò)，最后卻要得到全社會(huì)的聲討，會(huì)對(duì)當(dāng)事人的生活造成困擾。比如一個(gè)虐待小狗的小學(xué)生，最終嚇得不敢去上學(xué)，不敢見(jiàn)人，得了嚴(yán)重的心理疾病。

“人肉搜索”到底是天使還是魔鬼？一時(shí)間是眾說(shuō)紛紜，褒貶不一。縱觀各個(gè)“人肉搜索”事件，對(duì)于“人肉搜索”的客觀存在，主要涉及以下三個(gè)方面的因素：互聯(lián)網(wǎng)、焦點(diǎn)社會(huì)問(wèn)題和網(wǎng)名。

要想實(shí)施“人肉搜索”，首先要有互聯(lián)網(wǎng)的存在。因?yàn)樗拇嬖?，給“人肉搜索”的存在提供了平臺(tái)；接下來(lái)就是一些有違社會(huì)道德規(guī)范事物的存在，因?yàn)橹挥羞@些才會(huì)引起眾人的普遍關(guān)注；當(dāng)然，缺少不了的還有“人肉搜索”的直接參與者—網(wǎng)民的熱烈參與。

對(duì)于網(wǎng)民熱衷參與此事的原因，又包括以下幾個(gè)方面：第一種是獵奇心理。對(duì)新鮮事物的好奇，想要一探究竟；第二種是通過(guò)“人肉搜索”來(lái)宣泄和減壓。這是社會(huì)心理學(xué)所講的“投射”，將自己積累在心中的壓抑情緒，發(fā)泄到網(wǎng)絡(luò)上聲討的那個(gè)人身上，以此來(lái)減輕自己的心理壓力；第三種是平等參與的心理。每個(gè)人都希望自己擁有發(fā)言權(quán)，網(wǎng)絡(luò)給了我們實(shí)現(xiàn)的平臺(tái)；第四是追求自我實(shí)現(xiàn)的心理。我們每個(gè)人都看重自己的價(jià)值，都有施展能力、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的愿望，“人肉搜索”能讓其品嘗到“義舉”被網(wǎng)友認(rèn)同的自我價(jià)值感。

對(duì)“人肉搜索”到底是天使還是“魔鬼”，社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，絕大多數(shù)社會(huì)事物和現(xiàn)象都有好的一面和壞的一面，所以應(yīng)該辯證地去看這個(gè)問(wèn)題?！叭巳馑阉鳌比绻搅艘欢ń缦?，甚至向“私刑”發(fā)展，那么就會(huì)激化矛盾，對(duì)人造成傷害；但如果運(yùn)用得當(dāng)，又確實(shí)能為凈化社會(huì)起到作用。所以我們不能簡(jiǎn)單地將“人肉搜索”貼上“天使”或“魔鬼”的標(biāo)簽，不能只用簡(jiǎn)單的好壞來(lái)定義，而應(yīng)該通過(guò)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管、網(wǎng)友自律，發(fā)揮其正面的社會(huì)功能。