此時正好下邳內(nèi)亂，又有人來請呂布入城：

備中郎將丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內(nèi)，聞將軍來東，大小踴躍，如復(fù)更生。將軍兵向城西門，丹楊軍便開門內(nèi)將軍矣”。布遂夜進(jìn)，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內(nèi)布兵。布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口。

《資治通鑒》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下邳，張飛敗走”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術(shù)的慫恿，一半是徐州兵將請呂布入城。而徐州兵將請呂布當(dāng)自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復(fù)更生”之語。

在呂布占領(lǐng)了徐州后，劉備卻陷入了困境。

備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖食，窮餓侵逼，欲還小沛……遂使吏請降布。

呂布這個時候并沒有因為劉備失勢而趕盡殺絕，相反的還是以刺史禮相待：

……具刺史車馬童仆，發(fā)遣備妻子部曲家屬于泗水上，祖道相樂。

他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志·先主傳》裴注曰：

諸將謂布曰：“備數(shù)反覆難養(yǎng)，宜早圖之。”布不聽，以狀語備。備心不安而求自托，使人說布，求屯小沛，布乃遣之。

從這里看，呂布還是頗有容人之量的，說他對劉備英雄相惜當(dāng)不為過。他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動是一個性質(zhì)，一個是要利用劉備抗衡袁術(shù)，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英雄而相惜，都意圖借助其力平定天下。后來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這點，《三國志》記曰：

術(shù)遣將紀(jì)靈等步騎三萬攻備，備求救于布。布諸將謂布曰：“將軍常欲殺備，今可假手于術(shù)?！辈荚唬骸安蝗?。術(shù)若破備，則北連太山諸將，吾為在術(shù)圍中，不得不救也?！北銍?yán)步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不敢復(fù)攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合斗，但喜解斗耳?！辈剂铋T候于營門中舉一只戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言“將軍天威也！”明日復(fù)歡會，然后各罷。

這件事一表明了呂布還是很有軍事見地的；二當(dāng)然是他目劉備為豪杰要借助劉備，所以發(fā)軍相助；三呢，以步兵千、騎二百居然鎮(zhèn)得袁術(shù)的三萬人皆斂兵不敢復(fù)攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，斜刺里突然殺出個呂布來，然后便開始在陣前你請我回地大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合斗，但喜解斗耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術(shù)聽了紀(jì)靈的匯報后應(yīng)該是哭笑不得，不知道臉上是什么表情，實在是風(fēng)趣得緊。只可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰(zhàn)敗后，一句話便輕輕松松不露聲色地送了呂布的命：

……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩之?！碧嬖唬骸翱`虎不得不急也?！辈颊堅唬骸懊鞴疾贿^于布，今已服矣，天下不足憂。明公將布，令布將騎，則天下不足定也?！碧嬗幸缮?。劉備進(jìn)曰：“明公不見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者?！?

比起劉備在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必需的不要臉、心狠手辣的素質(zhì)了，也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會憤然罵劉備“是兒最叵信者”。

另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《資治通鑒》云：

備在豫州，舉陳郡袁渙為茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應(yīng)之曰：“渙聞唯德可以辱人，不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復(fù)將軍之意，則辱在此不在于彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復(fù)罵將軍，可乎！”布慚而止。