老子認(rèn)為，柔弱能夠戰(zhàn)勝剛強(qiáng)。柔弱是生命的標(biāo)志，是活力，發(fā)展的象征；柔弱也是生存的法則。而表面看起來(lái)剛強(qiáng)的東西已經(jīng)沒(méi)有什么發(fā)展的前途。因此老子主張柔弱、不爭(zhēng)的人生態(tài)度。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們往往為了自己的利益而爭(zhēng)吵不休，決不允許自己處在柔弱的位置上，更不能容忍自己吃一點(diǎn)兒虧。針對(duì)這一現(xiàn)象，老子提出了不爭(zhēng)的人生態(tài)度。不爭(zhēng)并非是逃避現(xiàn)實(shí)，而是要求人們順應(yīng)自然，不與人爭(zhēng)名奪利。這樣做表面似乎吃了虧，實(shí)際上能提高自己的道德修養(yǎng)，讓自己變得更高尚，最終能贏得別人的尊敬。

【品悟老子】

雖然老子的《道德經(jīng)》只有短短的五千言，但是它義奧玄深。兩千多年以來(lái)，不知道多少學(xué)者對(duì)其苦心鉆研。然而一直到今天，人類仍未能對(duì)老子的思想有更深層次的探究和領(lǐng)悟，這真是我們?nèi)祟惖囊淮蠛妒?。兩千多年前，老子看到兵戎相?jiàn)、民不聊生的慘狀，在頭腦中構(gòu)想理想的王國(guó)，希望統(tǒng)治者停止戰(zhàn)爭(zhēng)，以和為貴。從此國(guó)家的和諧一直都是整個(gè)中華民族的追求，現(xiàn)在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的中國(guó)，老子的思想就被賦予了新的時(shí)代意義，達(dá)到人的身心和諧、人與人的和諧、人與自然的和諧是我們共同的目標(biāo)。

當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，每個(gè)人都期望自己在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

而老子就告訴了我們競(jìng)爭(zhēng)的智慧，他說(shuō)：“天之道，利而不害；人之道，為而不爭(zhēng)?！痹谶@里，老子提出了競(jìng)爭(zhēng)之道：有所施為，而無(wú)所爭(zhēng)執(zhí)。這種“不爭(zhēng)”的競(jìng)爭(zhēng)思想，并不是真正的不爭(zhēng)，其思想里充滿了辯證的競(jìng)爭(zhēng)理念。“夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)”，老子這句話道出了競(jìng)爭(zhēng)的真諦，這是說(shuō)圣人之所以偉大，是由于他不追求偉大，因而偉大。如此這些，可以看到老子對(duì)于現(xiàn)實(shí)的啟迪。

隨著社會(huì)的發(fā)展，我們?cè)谙硎墁F(xiàn)代文明所帶來(lái)的快感的同時(shí)，也不得不忍受現(xiàn)代文明所帶來(lái)的痛苦。人與自然之間的矛盾越來(lái)越嚴(yán)重：

環(huán)境污染、氣候惡化、生態(tài)失衡……人與社會(huì)之間的矛盾也與日俱增：

惡習(xí)流行、道德淪喪、精神空虛……這個(gè)時(shí)候，我們就需要用老子的思想來(lái)凈化我們的心靈，來(lái)幫助我們解決各種各樣的難題，甚至指導(dǎo)我們樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。現(xiàn)在，老子的思想已經(jīng)風(fēng)靡全球，世界上的許多地方都掀起了一股學(xué)習(xí)老子的熱潮。由此可見(jiàn)，老子的思想已不僅僅能夠指導(dǎo)我們中國(guó)人，對(duì)整個(gè)人類社會(huì)都有積極的影響。人們能從老子的思想中學(xué)會(huì)如何為人處世，怎樣成就自己的人生，領(lǐng)導(dǎo)者更是能通過(guò)老子的哲學(xué)理論，深諳管理之道?？傊?，老子的思想讓我們獲益匪淺。