明白了這些道理，對于我們上升到國家層面理解國富國窮的真相相當重要，對于個人成立的某些命題，放之于國家之間也照樣成立。我可以先告訴各位答案：當今世界沒有一個發(fā)達國家不是靠著“剝削”別國而富強的，沒有一個發(fā)達國家不是通過各種設計精巧的中介物來讓窮國人民為他們勞動、為他們創(chuàng)造天量的財富的。這就是當代國際剝削（再次強調(diào)，我不是從意識形態(tài)的角度談這個問題）。

直觀地說，100年，西方國家與其他國家的區(qū)別是，他們用高生產(chǎn)效率的工業(yè)產(chǎn)品來交換落后國家的農(nóng)產(chǎn)品、原料，所以他們富足；今天，發(fā)達國家與落后國家的區(qū)別是，他們用高附加值的“心靈產(chǎn)品”來交換我們的“物質產(chǎn)品”，所以他們持續(xù)繁榮。

深層次地說，100年前，在世界范圍內(nèi)的少數(shù)幾個率先工業(yè)化的國家，他們生產(chǎn)高生產(chǎn)效率的工業(yè)品，這種工業(yè)品對于大多數(shù)的國家而言都是稀缺的，他們有定價權，因為他們在世界范圍內(nèi)具有壟斷性。他們用這種具有定價權、壟斷性的產(chǎn)品賣到全世界，交換數(shù)量眾多的窮國的、到處都是的農(nóng)產(chǎn)品和原料，這就是原始版的國際剝削。一百年前的西方國家正是靠著這種國際剝削，而發(fā)家致富，席卷全球財富。一句話，他們用壟斷性的產(chǎn)品交換別人的競爭性產(chǎn)品，這就是最初的國際剝削的含義。

我為什么把這種市場交易成為剝削呢？很簡單，在這種交易中，西方人用很少的勞動量，交換了世界窮國們的數(shù)倍、乃是數(shù)十倍、數(shù)百倍的勞動量。這種交換的基礎就在于少數(shù)幾個工業(yè)國對于工業(yè)品的壟斷性，我有的你們沒有，你們有的到處都是，所以我可以漫天要價，交換你的“下賤”勞動產(chǎn)品。

100年后的今天，各國都有了工業(yè)體系，都有了門類基本齊全的工業(yè)產(chǎn)品，那么這就意味著傳統(tǒng)的國際剝削就無以為繼了，怎么辦，如果這樣下去，其他國家很快就趕上了發(fā)達國家，而如果發(fā)達國家不能使得別國的人民為他們白白付出巨量的勞動，他們是不會再保持富裕的：我說過了，一個單個的人單靠自己的勞動不可能直接創(chuàng)造可以發(fā)財?shù)呢敻?，一個國家單靠自己的國民也不可能直接創(chuàng)造可以達到富足的水準的物質財富。