解鈴還需系鈴人

“還我本來(lái)面目！”唉，我怎么還你？你怎么有臉要我還你面目？

有人問(wèn)：“我要如何讓自己解脫出來(lái)？”

懷岳禪師說(shuō)：“誰(shuí)縛住了你？”

那人又問(wèn)：“那我為什么解脫不出來(lái)呢？”

懷岳反問(wèn)：“這是誰(shuí)的錯(cuò)？”

人在江湖，身不由己。有人覺(jué)得自己身陷塵網(wǎng)，被種種有形的、無(wú)形的枷鎖束縛住，不得輕松，而渴望能恢復(fù)自由之身，還我本來(lái)面目，也就是找回他的“真我”。

但這些枷鎖多半是自己給自己套上去的，你要怪別人，不如先怪自己。

法演禪師問(wèn)眾人：“誰(shuí)能解下老虎脖子上的金鈴？”

大家都無(wú)法回答。正好法燈前來(lái)，法演問(wèn)他同樣的問(wèn)題。

法燈說(shuō)：“將鈴子系上去的人能解開(kāi)。”

有人用情絲，有人用名韁，有人用利鎖來(lái)綁自己；有人用各種僵化的觀念來(lái)束縛自己，這些都是“妄我”。除了你，沒(méi)有人能讓你為情、為名、為利、為各種觀念所困；但除了你，也沒(méi)有人能讓你不再被它們所困。

所謂“自結(jié)玄關(guān)自活埋，自吾閉也自吾開(kāi)；一拳打破玄關(guān)竅，放出從前者漢來(lái)?！币一亍罢嫖摇?，放出“從前者漢”，只能靠自己。解鈴還需系鈴人，如果你不自己將它解下來(lái)，那誰(shuí)也插不了手，幫不了忙。

一位信眾在市場(chǎng)遇到提著菜籃的禪師。

他好奇問(wèn)說(shuō)：“師父，您怎么自己買菜？”

禪師回答：“我不只自己買菜，我還自己吃飯哪！”

自己的菜自己買，自己的飯自己吃，自己的結(jié)自己解，自己的本來(lái)面目自己還。