“此地的災(zāi)禍也許正如您所言。至于神社嘛，代代都由女性傳承，所以巫女的繼承人不成問(wèn)題，但是……”

關(guān)于后者，下宮說(shuō)得含糊不清，措辭有點(diǎn)怪。

“就是說(shuō)，招婿方面有問(wèn)題？”

“嗯，雖然不可以大聲說(shuō)-但反正浦上是人盡皆知啦-神社的巫女生下的娃全是私生子?！?

“哎？莫非巫女禁止結(jié)婚？”

“這個(gè)嘛……她們代代相傳，稱自己和神明結(jié)為一體-似乎把有丈夫看成是不好的事……”

“自古就有要求巫女保持處女之身的傳統(tǒng)，結(jié)婚時(shí)退出神職托付給后繼者；要不就干脆獨(dú)身終老。大致上分成這兩類。”“看來(lái)是糅合了這兩類?！?

“這么說(shuō)每一代巫女都……”

“朱慧巫女的女兒是朱世，即鵺婆大人。朱世巫女的女兒是朱名，在十八年前舉行了鳥(niǎo)人之儀。然后，朱名巫女的女兒是朱音，追隨母親準(zhǔn)備舉行這次的儀式。她有個(gè)七歲的女兒朱里，繼承人問(wèn)題已經(jīng)解決。順便提一句，朱音還有個(gè)小她兩歲的弟弟正聲?？傊畯闹焓赖街炖铮齻兊母赣H是誰(shuí)、在哪里，至少我們是不了解。朱慧巫女當(dāng)然也一樣。”

“畢竟還是……兜離之浦的男人吧？”

自覺(jué)這話不該說(shuō)出口的言耶，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地問(wèn)。然而下宮卻爽快地回答道：

“不，雖然不能完全否定，但怎么說(shuō)呢，不太可能。雖然我們確實(shí)不知道那些父親的身份來(lái)歷，但大致上也能猜出來(lái)?！?

“哎？是這樣-難道是中鳥(niǎo)鎮(zhèn)的男性……”

“不，不是這片土地上的人。正如我之前所言，鵺敷神社的土著信仰向來(lái)極為強(qiáng)烈，而另一方面，全國(guó)各地來(lái)訪的宗教人士出入也很頻繁。”