《古典針灸入門》是“瑞士無(wú)國(guó)界針灸協(xié)會(huì)”在世界各貧困地區(qū)培訓(xùn)時(shí)所使用的教材，原版為法語(yǔ)，由協(xié)會(huì)中國(guó)地區(qū)負(fù)責(zé)人Sylvie Hu 組織編譯成英文版（即將出版），再經(jīng)上海應(yīng)象中醫(yī)學(xué)堂組織編譯成中文版，特此鳴謝各方所付出的努力和工作。

《古典針灸入門》是一本針灸治療使用的操作手冊(cè)，力求將作者幾十年來(lái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶悉數(shù)凝結(jié)于此書(shū)，以重現(xiàn)這門古老的能量調(diào)節(jié)藝術(shù)的原貌。

本書(shū)的第二章為其中提綱挈領(lǐng)的部分。該章節(jié)主要描述了宇宙和人體能量從制造到分配到使用的全過(guò)程。對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)，從最初的混沌虛無(wú)，到萬(wàn)事萬(wàn)物的顯現(xiàn)，能量經(jīng)歷了從無(wú)到有，從先天到后天的轉(zhuǎn)化。而對(duì)于人體來(lái)說(shuō)，由十二臟腑及十二正經(jīng)完成能量的制造，再通過(guò)奇經(jīng)八脈將能量分配給各臟腑、各正經(jīng)使用。在整個(gè)三階段的能量運(yùn)作模式中，十二臟腑及十二正經(jīng)既是能量的制造者，也是能量的使用者。能量運(yùn)作的三個(gè)層次基本涵蓋了十二臟腑、十二正經(jīng)及奇經(jīng)八脈所有的生理、病理及調(diào)節(jié)，具體內(nèi)容將在第四章至第十三章中作詳細(xì)介紹。

第四章至第七章講述了十二臟腑與十二正經(jīng)在能量制造層的運(yùn)作情況。其中，十二正經(jīng)作為臟腑在外圍的“天線”，形成了類似《傷寒論》六經(jīng)辨證的六大防御體系，有助于維持身體的和諧與平衡。而十二臟腑，負(fù)責(zé)氣血的制造，其生理、病理及治療與國(guó)內(nèi)教材中描述的基本一致。

第八章介紹了由奇經(jīng)八脈所完成的能量分配功能，另外還詳細(xì)介紹了各奇經(jīng)的特殊病癥及治療方法。

第九章至第十三章介紹了能量運(yùn)作的第三階段——使用層。在這一階段，十二正經(jīng)主要負(fù)責(zé)使人體更好地適應(yīng)晝夜的周期性變化和外界溫度、濕度、氣壓的變化。而十二臟腑，則是按照五行的生克關(guān)系和相應(yīng)的季節(jié)變化，發(fā)揮著人體五大功能系統(tǒng)的作用。值得一提的是，第十一章在傳統(tǒng)募俞穴的基礎(chǔ)上，結(jié)合對(duì)《易經(jīng)》的研究，找到了另三組“臟腑募俞穴”，從而豐富了臟腑更深層次的治療。

就此，十二臟腑、十二正經(jīng)及奇經(jīng)八脈共同承擔(dān)了人體能量系統(tǒng)的主要職責(zé)。而有關(guān)絡(luò)脈、經(jīng)別、經(jīng)筋這些輔助結(jié)構(gòu)的介紹（第十四章），則使得能量的調(diào)節(jié)及病癥的治療更為完整。

當(dāng)然，雖會(huì)有各種區(qū)分，但從本質(zhì)上講，能量其實(shí)是渾然一體的，在外為氣，在內(nèi)則為血；離心為陰，向心則為陽(yáng)。無(wú)論是五臟六腑還是正經(jīng)奇經(jīng)，一切都是以氣血陰陽(yáng)的和諧為基礎(chǔ)。因此，之前第三章所講述的氣血陰陽(yáng)的調(diào)節(jié)應(yīng)作為各病癥治療的首要步驟。

最后，需要指出的是，書(shū)中提及的一些觀念及療法或許在初讀時(shí)略感陌生，甚至與當(dāng)今醫(yī)學(xué)院校教授內(nèi)容有出入之處，然實(shí)為幾千年來(lái)古典針灸學(xué)傳承之精要。雖非唯一標(biāo)準(zhǔn)，如能以探究的態(tài)度付諸實(shí)踐，定將有一番收獲。若有不同見(jiàn)地，可待同仁商榷。此外，作為一部以治療應(yīng)用為主的操作手冊(cè)，書(shū)中并未詳述某些療法的原理及其來(lái)龍去脈。個(gè)中原委可參考作者另兩本書(shū)籍，將由上海應(yīng)象中醫(yī)學(xué)堂于近年組織編譯出版。

上海應(yīng)象中醫(yī)學(xué)堂徐雅蓉2010 年1 月16 日