1907年2月28日《申報》發(fā)出社論《論殺革命黨》：“夫革命黨者有革命黨之資格者也。欲推倒現(xiàn)在之政府，則宜先有組織未來之政府之能力；欲除去社會之蟊賊，則宜先有增進社會幸福之計劃。若僅持其破壞之主義，而無建設(shè)之手段，則徒擾亂全國之平和，妨礙民生之治安而已。”“今之革命黨，吾見之矣。茶店酒樓之上、大庭廣眾之間，而囂囂然曰，吾秘密黨員也，吾持流血主義者也。……揣若輩之意，不過以為‘革命’二字乃時下所崇，將借是以為美麗之徽號、時髦之頭銜耳?！币恍┕倮粢圆稓⒏锩h人為“升官發(fā)財之捷徑”，故而“以熱心官場之人，而亦視為革命黨矣；……以沉溺花柳之人，而亦視為革命黨矣”。作者感嘆，如此情況，“真吾國革命黨之特色，亦全世界革命黨之污歷史也。”清末暴虐官吏的這種亂作為，反倒為革命黨起了輿論宣傳作用，也使得辛亥革命期間革命勢力更加魚龍混雜，老百姓不能辨識，甚至不少社會渣滓、流氓地痞、黑惡勢力搖身一變成為所謂的革命軍，乃至地方長官。

《論革命恐慌之結(jié)果》

1907年8月6日《申報》發(fā)文《論革命恐慌之結(jié)果》，再為清政府出謀劃策：“當(dāng)有以立大信與天下，推赤心于國民，宣布實行立憲之詔書，消除滿漢不平之界限，則革命之禍自消，徒事恐慌無益也?！锩?，屏絕恐慌之禍，非實行立憲，其道無由”。

《東方雜志》呼吁停止革命

《東方雜志》1907年第6期曾發(fā)文《息爭篇》，呼吁停止革命：“雖然政府處置黨人固失其策矣，而黨人之不審時勢，醉心法亂，盲進仿效，又烏能辭其咎也?！?/p>

《時報》報料：徐錫麟案的另一種影響

1907年7月17日《時報》“京師通信”頭條：“自徐錫麟事起，江督端午帥（端方）有一長電致鐵尚書（鐵良），其大旨云：吾等自此以后無安枕之一日，不如放開手段，力圖改良，以期有益于天下云?！?

《時報》《大公報》《中外日報》：肅親王畢竟是不錯的

1907年7月22日《時報》發(fā)《京師來信》一文：“皖撫（安徽巡撫恩銘）被戕之報達軍機處后，政府中人驚愕不置，遂會議曰：‘宜處徐黨以嚴(yán)刑，夷其九族，以戒后之為逆者?！C邸聞之，獨不謂然。曰：‘夷滅九族，非文明之法制，而酷刑尤傷寬仁之德。彼革命排滿之徒已獲鼎鑊，不畏一死，酷刑重罰已難禁其逆謀。何若將該逆正法外，其親眷戚屬均無連累，以示朝廷德澤之厚?！姍C不允。肅邸即告醇邸并洵貝子以此意，得其贊成。三人聯(lián)袂赴軍機處，再言夷滅九族之非計。慶邸、陸中堂等聞言，始允其議。乃電江督從寬懲辦。”

1907年8月9日《中外日報》發(fā)文報道：“近來北京各王大臣議論防備革命黨之事，其最占多數(shù)者，皆云革命排滿之風(fēng)潮，非可專侍武力壓制，當(dāng)實行改良政治及立憲政體，藉以除去此等風(fēng)潮，始不失為良法，而肅親王尤最持進步之意見。彼常勸政府以后凡有疑為革命黨者，概宜從寬辦理；對提倡革命主義之人，則宜鑒于國家之大勢，避偏頗于種族之爭，與之共圖政治之改良云?！?/p>

1907年8月15日《大公報》對此也有報道： “某日政府以近日革命風(fēng)潮劇烈，商于民政部堂官（肅親王），請其設(shè)法辦理。惟該堂等持議略謂革命黨不過憤中國政治之腐敗，故出此激烈舉動。政府若能將政治切實整頓，則匪黨自然漸漸消滅。”