（咸豐七年十二月十四日夜）

沅甫九弟左右：

十二日正七、有十歸，接弟信，備悉一切。

定湘營(yíng)既至三曲灘，其營(yíng)官成章鑒亦武弁中之不可多得者，弟可與之款接。

來(lái)書(shū)謂意趣不在此，則興會(huì)索然。此卻大不可。凡人做一事，便須全副精神注在此一事。首尾不懈。不可見(jiàn)異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成。我生平坐犯無(wú)恒的弊病，實(shí)在受害不小。當(dāng)翰林時(shí)，應(yīng)留心詩(shī)字，則好涉獵他書(shū)，以紛其志。讀性理書(shū)時(shí)，則雜以詩(shī)文各集，以歧其趨。在六部時(shí)，又不甚實(shí)力講求公事。在外帶兵，又不能竭力專(zhuān)治軍事，或讀書(shū)寫(xiě)字以亂其意志。坐是垂老而百無(wú)一成。即水軍一事，亦掘井九仞而不及泉，弟當(dāng)以為鑒戒?，F(xiàn)在帶勇，即埋頭盡力以求帶勇之法，早夜孜孜，日所思，夜所夢(mèng)，舍帶勇以外則一概不管。不可又想讀書(shū)，又想中舉，又想作州縣，紛紛擾擾，千頭萬(wàn)緒，將來(lái)又蹈我之覆轍，百無(wú)一成，悔之晚矣。

帶勇之法，以體察人才為第一，整頓營(yíng)規(guī)、講求戰(zhàn)守次之。《得勝歌》中各條，一一皆宜詳求。至于口糧一事，不宜過(guò)于憂(yōu)慮，不可時(shí)常發(fā)稟。弟營(yíng)既得楚局每月六千，又得江局月二三千，便是極好境遇。李希庵十二來(lái)家，言迪庵意欲幫弟餉萬(wàn)金。又余有浙鹽贏余萬(wàn)五千兩在江省，昨鹽局專(zhuān)丁前來(lái)稟詢(xún)，余囑其解交藩庫(kù)充餉。將來(lái)此款或可酌解弟營(yíng)，但弟不宜指請(qǐng)耳。餉項(xiàng)既不勞心，全副精神講求前者數(shù)事，行有余力則聯(lián)絡(luò)各營(yíng)，款接紳士。身體雖弱，卻不宜過(guò)于愛(ài)惜，精神愈用則愈出，陽(yáng)氣愈提則愈盛。每日做事愈多，則夜間臨睡愈快活。若存一愛(ài)惜精神的意思，將前將卻，奄奄無(wú)氣，絕難成事！凡此皆因弟興會(huì)索然之言而切戒之者也。弟宜以李迪庵為法，不慌不忙，盈科后進(jìn)，到八九個(gè)月后，必有一番回甘滋味出來(lái)。余生平坐無(wú)恒流弊極大，今老矣，不能不教誡吾弟吾子。

鄧先生品學(xué)極好，甲三八股文有長(zhǎng)進(jìn)，亦山先生亦請(qǐng)鄧改文。亦山教書(shū)嚴(yán)肅，學(xué)生甚為畏憚。吾家戲言戲動(dòng)積習(xí)，明年吾在家當(dāng)與兩先生盡改之。

下游鎮(zhèn)江、瓜洲同日克復(fù)，金陵指日可克。厚庵放閩中提督，已赴金陵會(huì)剿，準(zhǔn)其專(zhuān)折奏事。九江亦即日可復(fù)。大約軍事在吉安、撫、建等府結(jié)局，賢弟勉之。吾為其始，弟善其終，實(shí)有厚望。若稍參以客氣，將以志，則不能為我增氣也。營(yíng)中哨隊(duì)諸人氣尚完固否？下次祈書(shū)及。家中四宅平安。澄弟十四日赴縣吊喪。余無(wú)他事，順問(wèn)近好。

兄國(guó)藩手草