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周亦然通過鐵路看到了什么遠(yuǎn)景？

作為大錫之夢的傳承人之一，周亦然通過鐵路看到了什么遠(yuǎn)景？很長時間以來，他已經(jīng)奉父親之命，以個人的方式體驗了整個滇越鐵路。當(dāng)他從始發(fā)站的滇池邊出發(fā)時，內(nèi)心卻無法駕馭父親給予他的夢幻。作為一個年僅三十多歲就穿越黑暗之隧道的錫夢者，當(dāng)他到達(dá)境外的滇越鐵路的終點站時，他看到了法國殖民地的領(lǐng)地。在那里，大錫是云南出境外的最顯赫的物資，他看到了因為大錫之夢所帶來的一幕幕戰(zhàn)亂和斗爭。他回到故鄉(xiāng)個舊，因為大錫而造夢的父親和父親的朋友們，正在構(gòu)筑寸軌鐵路。此境的暢通會讓大錫尋找到民族工業(yè)文明所帶來的繁榮，為此，他又回到了錫礦。在之前，他幾乎常常生活在錫礦中，他開始獨立地尋找錫的探險生涯。他曾一次又一次地尋找礦體，他生命中無數(shù)次地與地層斷裂帶相遇，那些傾斜、褶皺處呈現(xiàn)出的礦物質(zhì)隱身處，耗盡了父親畢生的生命熱情，現(xiàn)在依然在繼續(xù)耗著周亦然的生命活力。從探礦到采礦，其生命的歷程難以盡數(shù)。而冶煉造就了大錫的品質(zhì)，只有通過冶煉，大錫才具有成形的過程。當(dāng)他掌握了新的冶煉術(shù)回來時，個舊大錫正在接受新一輪的開采。他將暫時放開冶煉，因為大錫正在維護著自己的歷史和尊容，因為鐵路來了，掠奪也隨之進(jìn)來。盡管他知道冶煉中有爐水出口、通風(fēng)口、煙囪及專砌爐子的土坯、煉渣等，但他還需要考察滇越鐵路，因為鐵路是大錫必經(jīng)之路，類似爐腔——因為抵達(dá)了它的神秘之道，錫蛻變出誘人的色彩，完成了錫的冶煉。此刻，周亦然已在父親這輩人的造夢中看到寸軌鐵路的原型符號，寸軌基于一種最簡單的真理：它的出現(xiàn)將使大錫滿懷深情地重歸諸神的要道，這徑道雖窄小，卻是國人自己開創(chuàng)的密徑，它的尺寸學(xué)帶著它那縱橫不絕的姿態(tài)周游著世界的理想，將去到更遙遠(yuǎn)的地方。

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法國少女看見一對鳥兒棲于鐵軌并從風(fēng)中飛過

對于法國少女麗莎來說，自從周亦然離開以后，碧色寨就開始分裂成兩個世界。首先，這種分裂感充滿了憂傷的激情，它足以讓她插上翅膀。她曾在碧色寨以外的鐵軌上，看見一對候鳥從空中俯沖而下，到了鐵軌上，它們一前一后沿鐵軌而行。那種平和安寧的境界令她向往和感動。然而，候鳥飛遠(yuǎn)了，它們拍翅飛行，一前一后，平凡而自由地享受著生命的喜悅，而她翅翼的始點卻始終在碧色寨。

自從周亦然離開以后，她驚訝地發(fā)現(xiàn)世界變了。母親的診所開業(yè)以后，母親忙碌不休。每每她經(jīng)過母親診所，就會嗅到來蘇水的味道，而那個年僅十二歲的男孩——竟然成為了母親的幫手。而她的青春似乎被荒蕪著，再加上已經(jīng)好長時間沒有周亦然的音訊了，她感到手足無措。

直到托尼騎著自行車回來的那一天，她才感受到了一種活力，托尼騎著自行車沿著鐵軌外的小路回到了碧色寨。托尼的歸來，無疑給麗莎帶來了碧色寨以外的世界，托尼給麗莎描述著蒙自的南湖、過橋米線、法國駐蒙領(lǐng)事館、少女張翠花……托尼的世界似乎如此地開闊，它吸引了麗莎。當(dāng)托尼決定重回蒙自時，麗莎上了托尼的自行車，她坐在后座上——在那樣的一個年代，除了火車之外，自行車無疑是最摩登的交通工具了。

那一天上午，當(dāng)托尼腳蹬自行車出現(xiàn)在碧色寨時，依然有一群從村寨中蜂擁出的男孩女孩，追逐著自行車。托尼使勁地蹬著自行車，面頰上仿佛燃燒著火炬，麗莎坐在后面給托尼鼓勁：“托尼，快一些，他們快追上來了，快追上來了……”

在二十世紀(jì)初葉的碧色寨火車站延伸出來的這幅圖像，新穎而刺激著那些從小就沒有使用過任何交通工具的村寨孩子。他們同樣也使出了渾身的勁在追趕著自行車，而在孩子們背后，山羊們也追上來了，黑乎乎的豬也追上來了，候鳥們也追上來了。直到托尼的自行車出了鐵軌，拐上了蒙自城的鄉(xiāng)村小路，那群孩子的身影才消失了。托尼看上去累了，于是，麗莎替換了托尼。她現(xiàn)在明白了，托尼為什么可以在蒙自愉快而安心地住下去，因為托尼擁有他自己的世界，自行車也是托尼生活中的一部分。她蹬著自行車時仿佛又在呼嘯而來的風(fēng)中看見了那一對相依相隨的候鳥，于是，她的腳蹬得更快了。在很多時候，人類不得不承認(rèn)，那些飛禽走獸的生活習(xí)俗遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過了人類的習(xí)俗，它們可以飛，可以穿越原始森林，它們棲居著大地上最美麗的地方，而人類呢？人類住在哪里，人類制造了自行車、火車——他們又能怎么樣？

不管怎么樣，那天的一幅圖像是美麗的。法國少女和她的弟弟腳蹬自行車，追逐著一對候鳥。準(zhǔn)確地說，先是一群碧色寨孩子們在追逐著他們，后來，孩子們撤離了，山羊和豬以及候鳥們也撤離了。他們又開始追逐另一群在天上自由飛舞的候鳥，就這樣成群結(jié)隊的候鳥將他們帶到了蒙自。

托尼站在蒙自城外倚著他的法式自行車驕傲地指著前方的城說道：“姐姐，那就是蒙自……”

“嘿，好大的城堡呀！”

所有歐洲人都是將城比喻為一座城堡，這是歐洲人慣用的隱喻之一。

何謂隱喻，人類為什么發(fā)明隱喻？事實上，隱喻這個詞源學(xué)符號來自詩歌，也就是只有詩人在編造詩歌的句子時發(fā)明了隱喻。在詩人那里，隱喻是建立在許多世界的神秘韻律中的。每一個隱喻都為詩人的內(nèi)心設(shè)置出了一座城堡，就像法國少女剛剛看見的城堡，它是一座城堡，又可以隱秘地藏于世間，只有走近它的人才會看見它的真實，即凡俗者看見的真實。法國少女將蒙自說成是一座城堡，她既是凡俗者之一，又在復(fù)述著詩人般的喜悅：因為離城堡已經(jīng)很近了。