“什么?”張孝純和王稟霍地一驚,“童大人要回汴京?”
“正是。此地的局勢(shì)如此嚴(yán)重,一舉一動(dòng)關(guān)乎我大宋全局,本官焉能不速速赴闕面奏?”關(guān)于這些天金軍入境的情況,童貫的確是一直都在密切關(guān)注。他也看出了這一次外寇入侵的架勢(shì)非同以往,掂量著如果留此指揮作戰(zhàn),恐是必?cái)o疑。因?yàn)橐粊硭橹诬姴皇菤庋嬲⒌慕疖姷膶?duì)手,二來他也明白自己根本就沒有什么運(yùn)籌帷幄決勝千里的軍事才能。雖然對(duì)外他可以恬不知恥地吹噓自己胸中自有百萬兵,但在內(nèi)心里,這點(diǎn)自知之明還是有的。所以他一看形勢(shì)不妙,就決定趕快離開這塊是非之地。這樣萬一將來太原失守,責(zé)任也追究不到他的頭上。
張孝純一聽童貫居然要在這個(gè)時(shí)候離開太原,心下騰地急了。什么赴闕面奏,分明是以此為借口臨陣逃脫。你他娘的一拍屁股跑了,我們?cè)趺崔k?太原怎么辦?兩河的百姓怎么辦?他不由地提高聲音道:“童大人,下官以為童大人此時(shí)不宜離開太原。目下金寇迫近,大戰(zhàn)在即,正需童大人坐鎮(zhèn)調(diào)度,統(tǒng)馭各路兵馬協(xié)力抗敵?!?/p>
童貫對(duì)自己匆忙逃離太原的舉動(dòng)原本就心虛,聽張孝純這么一說,恰似變戲法的被人當(dāng)場覷出破綻,心中一陣著惱,面色就沉下來:“本官怎么就不宜離開太原?邊關(guān)事變甚劇,本官赴闕面奏其詳,此乃頭等大事?!?/p>
“童大人,末將以為,大家同心協(xié)力守住太原,才是當(dāng)前的頭等大事。”這是王稟那渾厚的聲音。
“放肆!”童貫被王稟堵得氣噎丹田,忍不住勃然作色,“本官行止自有方寸,難道還需要你來訓(xùn)導(dǎo)么?守衛(wèi)太原是你等的職責(zé),你等自去把守便是,到本官這里來聒噪什么?”若在平時(shí),對(duì)于膽敢如此頂撞他的武夫,童貫至少要扯著嗓子來一番痛罵。但是現(xiàn)在他不想多羅嗦,他知道與張孝純王稟越糾纏于己越不利,于是傲然地將手一揮,“本官事急,無暇多言。你等不是要本官下令么,本官現(xiàn)在就下令,命你等速速調(diào)兵布防,通力堅(jiān)守太原。如若太原有失,唯你二人是問!”
說罷,童貫便繞過張孝純王稟,徑自走向?qū)傧聻樗麥?zhǔn)備好的一匹高頭戰(zhàn)馬。后面的隨員們忙亦步亦趨地緊跟上去,無人再去理睬張王二人。只有宇文虛中經(jīng)過他們身邊時(shí),同情地向他們揖揖手,小聲地奉送了一句:“二位大人好自為之罷?!?/p>
童貫跨上戰(zhàn)馬,率先揚(yáng)鞭起步。從隨后跟進(jìn)的車馬輜重上可以看出,童貫此番來太原,雖然在外交上一無所獲,其個(gè)人收獲卻是頗豐。至于他收獲了些什么財(cái)寶,是怎樣收獲而來的,沒人搞得清楚。人們只知每逢外出辦差,童貫從不空返。不多會(huì)兒工夫,童貫一行便浩浩蕩蕩地拐過街頭,消失得無影無蹤。
王稟面對(duì)著空曠的街道,忍不住破口大罵:“我操他奶奶,這等混賬閹豎也配領(lǐng)兵!”
張孝純苦澀地一笑:“是呵,越是這樣的人,倒越是能見信于朝廷,豈非咄咄怪事?!彼ь^望望因大雪將臨而變得越來越顯陰暗的天空,沉默有頃,吐出一口粗重的悶氣,猛地回頭斷喝,“速回府衙,召集眾將議事。”
這一天,是宣和七年十二月八日。
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汴京乃五代時(shí)期的梁晉漢周四朝舊都。宋太祖趙匡胤奪取政權(quán)再次定都于此后,命有司按照洛陽宮殿制式,重新修建了大內(nèi)。后經(jīng)歷代皇帝不斷地整修擴(kuò)建,至徽宗時(shí),已將皇城拓展得相當(dāng)宏大壯麗。只說皇城的城門,便有乾元、左掖、右掖、東華、西華、拱宸、大慶、左右升龍、左右長慶、左右銀臺(tái)、左右承天等十?dāng)?shù)個(gè)之多?;食莾?nèi)則殿閣無數(shù),比較著名的有大慶殿、紫宸殿、垂拱殿、皇儀殿、集英殿、崇政殿、景富殿、延和殿、延慶殿、福寧殿、宣和殿等等。一百多年來,為修建這座皇城花費(fèi)了多少銀子,沒有確切記載,也沒人能夠統(tǒng)計(jì)得出來??上н@些耗盡了天下脂膏的宏偉建筑,后來皆毀于戰(zhàn)火,后人再也無緣目睹其神工鬼斧氣象萬千的雄姿。
大內(nèi)諸殿的用途各異。比如垂拱殿崇政殿,是為皇帝的視朝閱事之所,紫宸殿是皇帝上朝前的準(zhǔn)備殿,而集英殿則是專門用來舉行酒會(huì)的宴殿。皇室后妃的居所,亦深藏于這些殿群之中。那些名目繁多大小不一的便殿,乃是供皇帝處理日常事務(wù)、召見大臣談話,或者休心養(yǎng)性解乏消遣之用的場所。每個(gè)皇帝在視朝之外所經(jīng)常使用的宮殿也不盡相同,徽宗趙佶召見大臣議事,多數(shù)是在宣和殿,大約這是與其當(dāng)下所使用的年號(hào)有關(guān)。