以上討論中，關(guān)鍵的一點(diǎn)是社會(huì)科學(xué)和人文學(xué)科中的各種概念，所涉及的是不可能用自然科學(xué)使用的詞匯來(lái)描述的那些突發(fā)現(xiàn)象（ｅｍｅｒｇｅｎｔｐｈｅｎｏｍｅｎａ）。

小提琴奏鳴曲的音質(zhì)（ｔｉｍｂｒｅ）不可能轉(zhuǎn)化成物理學(xué)家的用來(lái)描述頻率、強(qiáng)度、和時(shí)間的術(shù)語(yǔ)；莫奈（Ｍｏｎｅｔ）的油畫(huà)中的和諧（ｂａｌａｎｃｅ）不可能被轉(zhuǎn)化成關(guān)于顏色、輪廓或形狀的句子。如同前述，心理學(xué)家賦予“記住”、“計(jì)算”或“恐懼”這些措辭的意義，不能用只涉及各種大腦狀態(tài)或大腦結(jié)構(gòu)的陳述來(lái)取代。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，人文學(xué)者和社會(huì)科學(xué)家所描述的種種現(xiàn)象，所表現(xiàn)的是各種事件特定的結(jié)合，而這些事件都需要使用它們自己的詞匯。物理學(xué)家面對(duì)類(lèi)似的問(wèn)題。量子過(guò)程（ｑｕａｎｔｕｍｐｒｏｃｅｓｓｅｓ）的世界是隨機(jī)的、不連續(xù)的，而幾塊大石頭的質(zhì)量及其與某種已知的力碰撞后產(chǎn)生的加速度是肯定的、持續(xù)的。在這兩個(gè)世界間有一條模糊的邊界，要求用不同的詞匯來(lái)描述；然而物理學(xué)家還不理解物體及其功能是如何從一個(gè)量子的世界里產(chǎn)生的。神經(jīng)科學(xué)家也還不理解知覺(jué)、思想、感情和行為是如何從神經(jīng)元的活動(dòng)中產(chǎn)生的。

在一個(gè)級(jí)聯(lián)的每一次轉(zhuǎn)化過(guò)程中，當(dāng)研究者能想象什么正在發(fā)生但不能想出另一種方法來(lái)說(shuō)明這種轉(zhuǎn)化時(shí)，能有一種解釋也會(huì)令人感到滿(mǎn)足。［１８］科學(xué)家集中于各個(gè)相連接的階段時(shí)，對(duì)每?jī)蓚€(gè)階段之間的關(guān)系（即基因與神經(jīng)化學(xué)［ｎｅｕｒｏｃｈｅｍｉｓｔｒｙ］之間或腦化學(xué)［ｂｒａｉｎｃｈｅｍｉｓｔｒｙ］與情緒之間的關(guān)系）的理解最為成功；較不成功的是，他們?cè)噲D跳過(guò)各個(gè)階段來(lái)理解基因與特定情緒之間的關(guān)系，因?yàn)閭€(gè)人經(jīng)歷中的種種差異影響著具有同樣基因的個(gè)人的情緒模式（ｅｍｏｔｉｏｎａｌｐｒｏｆｉｌｅｓ）。

在明確限定某個(gè)被觀(guān)察現(xiàn)象的完整級(jí)聯(lián)中，生物學(xué)家和社會(huì)科學(xué)家集中于其不同的階段（ｐｈａｓｅｓ），或各個(gè)不同的中間站（ｈａｌｆｗａｙｈｏｕｓｅｓ）。所以，三種文化以不同的方式思考同一件事情。他們的不同視角類(lèi)似于對(duì)一幅畫(huà)的種種不可調(diào)和的理解，這幅畫(huà)既可代表一個(gè)年輕的又可代表一個(gè)年老的婦女，視看畫(huà)者的注意力集中于畫(huà)的某個(gè)地方而定。每種視角在每個(gè)語(yǔ)言的共同體中都具有連貫性和相干性，但始終不會(huì)超越共同體。這種意見(jiàn)可能不會(huì)讓數(shù)學(xué)家感到煩惱———他們懂得一個(gè)數(shù)學(xué)觀(guān)念，像無(wú)窮大（ｉｎｆｉｎｉｔｙ），在不同的數(shù)學(xué)論據(jù)中可能呈現(xiàn)出不同的意義。同樣，在美國(guó)，人口密度的意義視以下情況而轉(zhuǎn)移：我們是否計(jì)算全部人口對(duì)整個(gè)地理區(qū)域的比率，或計(jì)算生活在大部分美國(guó)人所居住的更有限的區(qū)域內(nèi)的居民與該區(qū)域的比率。第一種估計(jì)是每平方公里７０人，這意味著一個(gè)低人口密度；第二種估計(jì)是每平方公里３０００ 人，這就產(chǎn)生了一種不同的景象。［１９］