我很疑惑為什么在這兩次旅途中很少看到游牧的維吾爾族人，現(xiàn)在才明白，和愛斯基摩人一樣，由于20世紀科技迅速發(fā)展的原因，游牧民族正在消失。

中國人正忙于修建一條從烏魯木齊以南延伸到巴基斯坦的公路，另外一條是從烏魯木齊到蘇聯(lián)。許多維吾爾族人要么在修建公路，要么維護公路。修建新路讓他們在城市中有穩(wěn)定的工作。因此，現(xiàn)在去放牧的人越來越少，克什米爾羊也越來越少，結(jié)果紐約的開司米毛線變得無比之貴。由于這些公路的出現(xiàn)，這里的文化可能會發(fā)生變化。

這就是人類的世界，不斷地轉(zhuǎn)換與變革，給某些人提供了機會，同時也會奪走其他人的機會。這正如大自然母親一樣，誰不接受自然，終將會發(fā)現(xiàn)自己處在洶涌的洪流之中。我理解所有關(guān)于我們必須停止前進腳步的論調(diào)，也理解我們必須保留昔日美好生活方式的想法，但我不認為過去的日子有多么美好。

有些人（不是我）會看著這個婦女說，“多么可怕，我們不應(yīng)該用工作作為誘餌去改變這些人的生活方式和文化”，正如我們被告知不應(yīng)該改變愛斯基摩人一樣。

他們自然完全可以不停止放牧，即便城鎮(zhèn)中有工作。這個婦女的放牧生活雖然灑脫但也要忍受風餐露宿，忍受荒無人煙。因此，我對塔碧莎說：“我很高興修建公路，這樣他們可以出去做一些其他事情?！憋@然大多數(shù)維吾爾族人同意我的觀點。

修建道路導致開司米毛線價格上漲這件事情引起了我的興趣，這是投資者應(yīng)當思考的一個典型事例。如果他們在巴基斯坦和中國之間修建一條大型公路，那么公路肯定會對某地產(chǎn)生影響。每當投資者看到有巨大變化發(fā)生時，他都要思考這種變化意味著什么，變化的趨勢是什么，因為這些變化，經(jīng)濟、政治和社會會發(fā)生什么轉(zhuǎn)變，新修建的通往蘇聯(lián)的鐵路是否會促進這種變化。

在未來的30年，大多數(shù)帳篷都會消失，剩下的帳篷，每參觀一次都要給其擁有者40美元的參觀費。他們要修繕帳篷，添加床鋪，讓你真實體驗放牧經(jīng)歷也需要收費。此外，你要為開司米毛線支付更高的價格。（我立即給我的辦公室打電話，讓他們給我儲備兩三件開司米毛衣以備我回去穿。）但這些變化剛剛開始，只是一些表面的變化。

春逝夏來，我們從伊寧駕車穿山越嶺抵達了新疆維吾爾自治區(qū)的石河子市。這是一段很美妙的旅程，只是道路有些顛簸。新疆維吾爾自治區(qū)的面積與美國第六大州的面積相當，但人口只有1 500萬，與中國當時的12億人口相比，簡直微不足道。

次日，我們抵達了烏魯木齊，這也是個大型的、發(fā)展中的現(xiàn)代化城市。通往蘇聯(lián)的鐵路剛剛建成，會帶動這一地區(qū)更加繁榮。

在這里，我們品嘗著各種美味：烤全羊、烤羊肉串、肉飯和羊肉團子。街旁的商販賣給我們烤包子，那是一種把羊肉和洋蔥用生面團包裹好而后烘烤的食物。我們還品嘗了羊湯，塞滿羊肉和香草的團子，還有用杏、羊肉、洋蔥和胡蘿卜混在一起的炒飯。熱面條佐以炒羊肉、洋蔥、西紅柿和青椒是這里最常見的食物，很是美味！

當然我也學會了用漢語說“啤酒”這個詞。事實上，旅行結(jié)束后，我能用40種語言說出這個詞。