歐洲社會(huì)主義在政治體制方面,也有很多弊端。當(dāng)然,每一個(gè)文明的社會(huì)都有自己的政治體制,比如說(shuō)在中國(guó)和其他一些亞洲國(guó)家或地區(qū),起領(lǐng)導(dǎo)作用的,主要是一個(gè)集體。但在歐洲這些社會(huì)中間,起領(lǐng)導(dǎo)作用的主要是個(gè)人。我們的社會(huì)主義沒(méi)有很好地繼承我們歷史的傳統(tǒng),而實(shí)行了蘇聯(lián)模式,這個(gè)模式當(dāng)時(shí)并不適合整個(gè)歐洲的社會(huì)主義。比如說(shuō)蘇聯(lián),就沒(méi)有比較好的議會(huì)制度。它建立蘇維埃,把蘇維埃作為一種主要的政治體制。而在十月革命之前,歐洲實(shí)行的是議會(huì)制度。蘇聯(lián)把它的模式強(qiáng)加給所有東歐國(guó)家,都必須按照它的模式走。
另外一個(gè)原因,在我們的政治領(lǐng)導(dǎo)層中間出現(xiàn)了問(wèn)題。比如說(shuō)我們的領(lǐng)導(dǎo)人年齡老化,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)年輕化,高層領(lǐng)導(dǎo)人沒(méi)有道德水準(zhǔn),喪失了道德觀念。而當(dāng)時(shí)在這些社會(huì)主義國(guó)家,要進(jìn)行改革,需要一些年輕的、水平比較高的、有能力的人,來(lái)領(lǐng)導(dǎo)我們國(guó)家的改革。當(dāng)時(shí)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人,年齡一般都比較大。
當(dāng)時(shí)在我們蘇東國(guó)家黨內(nèi),最需要的是真正的歷史性人物的出現(xiàn) 他們有能力領(lǐng)導(dǎo)我們國(guó)家。但是我們的社會(huì),我們的黨,沒(méi)有產(chǎn)生出這樣的歷史性領(lǐng)袖人物。有時(shí)候,某一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人水平并不高,可他竟升到了很高的崗位上去工作。在特定的歷史時(shí)期,經(jīng)常出現(xiàn)這樣的情況。在常平年代,領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)黨和社會(huì)是很容易的。但是在轉(zhuǎn)型社會(huì),作領(lǐng)導(dǎo)很不容易。在發(fā)生歷史轉(zhuǎn)折的時(shí)候,在黨內(nèi)政府內(nèi)沒(méi)有強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)人,將導(dǎo)致失敗。
中國(guó)做得比較好的,就是平穩(wěn)的過(guò)渡,領(lǐng)導(dǎo)人的正確領(lǐng)導(dǎo)。這是一個(gè)很重要的經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人是按照一代一代來(lái)接續(xù)的。這樣能保障中國(guó)社會(huì)主義取得成功。
最后一個(gè)原因就得講外部原因了,這也是一個(gè)因素。在黨的歷史上,在國(guó)家政治生活中,總有個(gè)別人扮演的角色是叛徒或者出賣(mài)者。當(dāng)然對(duì)戈?duì)柊蛦谭?,大家?zhēng)論很大。在任何一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)變時(shí)期,都有叛徒出現(xiàn),有不好的人來(lái)發(fā)生作用。如果一個(gè)黨是健康的,有力量的,有能力來(lái)處理這些問(wèn)題,結(jié)果就不一樣??赡苣銈円仓?,在蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義搞改革的時(shí)候,西方很成功地在共產(chǎn)黨內(nèi)部找了一批代理人。當(dāng)時(shí),西方就大肆吹捧戈?duì)柊蛦谭颉N鞣降拿襟w拼命地宣傳戈?duì)柊蛦谭?。?dāng)時(shí)在西方,在保加利亞,在俄羅斯,戈?duì)柊蛦谭虻拇_是一個(gè)很有名的人,大家都把希望寄托在他身上。大家認(rèn)為他能進(jìn)行改革,把社會(huì)主義引導(dǎo)到比較好的道路上去。但戈?duì)柊蛦谭蚋愕母母?,沒(méi)有一個(gè)戰(zhàn)略構(gòu)想,缺乏一個(gè)穩(wěn)定的政治領(lǐng)導(dǎo),一會(huì)這么說(shuō),一會(huì)那么做。
概括我的發(fā)言,可以說(shuō),外部因素對(duì)社會(huì)主義的失敗,起了很重要的作用,但是決定性的因素,還是在社會(huì)主義內(nèi)部。所以歸結(jié)一句話:社會(huì)主義的失敗,是因?yàn)楦母锸×恕?/p>
現(xiàn)在西方和俄羅斯在討論一個(gè)問(wèn)題,社會(huì)主義能不能搞改革,能不能現(xiàn)代化。有各種各樣不同的觀點(diǎn)。有一種很認(rèn)真的觀點(diǎn)說(shuō),社會(huì)主義不能搞改革。一些理論家認(rèn)為,社會(huì)主義是一個(gè)超前的社會(huì),跑到前面去了,它現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)是不牢靠的,在這樣的社會(huì)不能搞改革,一搞改革就要出問(wèn)題。也有一些嚴(yán)肅的理論家認(rèn)為,社會(huì)主義是可以搞改革的。我也持這種觀點(diǎn),認(rèn)為社會(huì)主義是能夠搞改革的。我們的失敗,恰恰是我們沒(méi)有搞現(xiàn)代化的改革。沒(méi)有對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行改造。如果改造好了,也許能夠避免這場(chǎng)失敗。
社會(huì)主義要改革,而社會(huì)主義改革失敗了,造成了社會(huì)的不穩(wěn)定,最終導(dǎo)致了它的失敗。大家已經(jīng)看到,當(dāng)改革在蘇聯(lián)失敗的時(shí)候,在任何一個(gè)東歐國(guó)家,例如在我們保加利亞,就不可能進(jìn)行任何政治意義上的改革。