正文

學(xué)而篇第一(2)

論語的智慧 作者:丹明子


有子(孔子的學(xué)生,姓有,名若)說:“他的為人,孝順父母、敬愛兄長,卻喜好冒犯在上的人,這種人是很少的;不喜好冒犯在上的人,卻喜好造反叛亂,這種人從來沒有過。君子勤務(wù)基礎(chǔ),基礎(chǔ)樹立了,‘大道’也就產(chǎn)生了。守孝道、悌道的人,這就是‘仁’的基礎(chǔ)吧!”

【人生智慧】《論語》中的許多話語,都出自孔子學(xué)生之口,然而也傳達出了孔子的思想,有若說的這句話就是例子之一。我們常說“萬德孝為先”,意思是說,好的品德是以孝順父母為基礎(chǔ)的,這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。換句話說,只有愛自己的親人,才可能愛別人;相反,一個人連自己的親人都不愛,也就談不上愛別人了。

父母生養(yǎng)了我們,我們報答他們,這就是“孝”;兄弟姐妹是我們的手足,我們與他們相互幫助、相互照顧,這就是“悌”。同樣,對父母與同輩的態(tài)度也會影響到對待上級與同事、朋友的態(tài)度。對待上級忠誠、尊敬,對待同事、朋友友愛,這些其實是與“孝”和“悌”相通的。這實際上就是儒家思想中的“齊家治國平天下”的道理,正如孟子去見梁惠王時所說,尊敬自己的老人,并由此推廣到尊敬別人的老人;愛護自己的兒女,并由此推廣到愛護別人的兒女。做到了這一點,整個天下便會像在自己的手掌中運轉(zhuǎn)一樣了。所以說,“孝”與“悌”已經(jīng)不僅僅是一個家庭問題了,而且關(guān)系到為人處世,甚至是社會安定的大問題,也是我們?nèi)プR別判斷一個人為人好壞的標(biāo)準(zhǔn)之一。


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