司馬遷《史記》載，“吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：‘汝忘會稽之恥邪？’身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采；折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞”。這便是越王勾踐的野心和權(quán)謀。

越王知道，若要顛覆吳國，吳王夫差個人是核心。單單依照“十年生聚，十年教訓(xùn)”，暗中訓(xùn)練精兵、壯大軍隊(duì)并不是周全之策。如若同時銜住了吳王夫差，令其荒廢軍業(yè)，那大成之日方才有所待。于是，他與心腹范蠡商議再三，知夫差是重情之人，便決定使出美人計(jì)策。

范蠡最終為越王挑選出了兩名絕色女子，即是坊間有“浣紗雙姝”之稱的鄭旦、西施。想那西施當(dāng)年被范蠡強(qiáng)行帶走的時刻，心里大約是有怨的。只是這男子風(fēng)神威儀、俊逸不凡，真真驚了美人心。再美的女子，心頭勢必也是有一處溫柔，一戳就破。范蠡就是西施運(yùn)命里候著的人。

待他留下充足的銀兩給雙親之后，她終拜別父母隨他而去?？v使心里萬千不忍，但王命在上，她別無他路。唯有沿著他的足跡，往前走。

西施來自民間，舉手投足之間自然會散發(fā)出一種小家碧玉式的娟秀和清樸。但這在越王眼里，卻不夠端莊，更不夠媚惑。越王知，此女雖絕色，卻是璞玉，尚待雕琢。他將她迎來，是要她變成一件致命玉器。這一點(diǎn)，范蠡一早告知了她。

西施懂，一個男人，內(nèi)心壯志待酬，臥薪嘗膽自省，這并不易。她也知，自己是要參與安居黎民的復(fù)國大事。于是此刻，她見到越王，也是容色靜定，沉默聽候越王吩咐。心中日漸有了甘愿。

三年。美人蛻變。從浣紗溪邊的素水仙變成一株妖冶奪目的金牡丹。越王勾踐用了三年的時間找人教西施歌舞、步履、禮儀，一切女學(xué)細(xì)節(jié)。因?yàn)樗枰邆洳豢煽咕艿拿幕罅?、對任何男子在任何時間任何地點(diǎn)的掌控力。要萬無一失地成為才貌雙全、舉世無雙的細(xì)作。

果然。她不負(fù)眾望。那一日，當(dāng)她裊裊立于吳王夫差殿前，蓮步輕移，羅裙微動，就好比補(bǔ)天俏玉，慧俊婉轉(zhuǎn)，剎那便驚艷塵埃萬千。吳王夫差，是從未有過這樣的驚動。竟一時恍惚了，不知哪方仙子落到他殿前，與他隔湯湯秋水，靜美相望。