序 言

圖文輝映的真正解讀

段啟明

在數(shù)以千計的中國古代通俗小說中，明代的《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》與清代的《紅樓夢》，是公認(rèn)成就最高、流傳最廣、影響最大的“四大名著”，它們分別是古代小說傳統(tǒng)分類中歷史演義、英雄傳奇、神魔小說、世俗小說的代表作品。

“四大名著”本身博大精深的思想和卓然特異的審美價值，為讀者提供了巨大的“闡釋空間”，形成了“說不盡的《紅樓夢》”、“說不盡的四大名著”的文化現(xiàn)象。這套“四大名著”的“圖說系列”，正是關(guān)于四大名著眾多“闡釋”中可喜的新收獲。

此套“圖說系列”的每一種，都是由“人物”、“故事”、“寓意”、“篇外”及“附錄”等幾個部分組成的。“四大名著”作為文學(xué)作品，它的思想、意蘊、審美當(dāng)然主要是通過人物形象和故事情節(jié)表現(xiàn)出來的。因此，當(dāng)我們閱讀、談?wù)撨@些作品的時候，理所當(dāng)然地要對人物形象、故事情節(jié)及其“寓意”有所把握。而時至今日對四大名著的紛紜眾說，仁智之見，乃至種種奇談怪論，也正在于此。我們應(yīng)該感謝本書的編著者，他們在有關(guān)人物、故事及寓意的論述中，提出了很多很有啟發(fā)性的觀點，幫助讀者正確解讀名著的意蘊。例如《三國演義》中的劉備，是一個頗有爭議的人物，或如文本所寫：仁明寬厚，信義著于四海；或如世俗所譏：偽善無能，專會邀買人心。而《圖說三國演義·皇叔之夢》一節(jié)中，則避免了上述的偏頗，既肯定了劉備的“仁義之心”、“屢敗屢戰(zhàn)”、“苦心經(jīng)營”、“白手起家”而終成大業(yè)，又指出在“忠義的信條”束縛下，他所付出的“慘痛代價”。又如《圖說紅樓夢·霧中神女》一節(jié)對秦可卿的評介，雖然根據(jù)脂評而略涉“天香樓”故事，但主要還是就通行文本中的描寫，強調(diào)了這個人物形象的“美麗溫柔、待人周到”的特點，以及為她大辦喪事乃是“盡顯當(dāng)時賈府家運興隆”的意義。至于寶玉夢中之事，可卿與太虛幻境之緣，“層層迷霧”，自當(dāng)另論?！暗谧髡撸ㄖ秆┣郏┬闹?，她只是一個被侮辱、被損害的女性，薄命司里的一員”——這一觀點則是極為明確的，決不會引出所謂廢太子之女的怪論。

此系列名為“圖說”，但其實并非簡單地以插圖來演繹故事情節(jié)。文字部分以對文本的解說、論析、介紹為主體，而書中100余幅精心繪制的插圖，則形象地表現(xiàn)了解析的內(nèi)容，圖文相得益彰，增加了一目了然的直觀性，讓人閱讀起來備感輕松又過目難忘。一頁文字加一頁圖的形式所反映出的一種實事求是的“思路”，對讀者絕對是有益的啟發(fā)，讀者可以循此去深入理解和感受作品所傳遞的不同時代的風(fēng)貌、人生的追求、人性的善惡、世界的美與丑……此外，許多相關(guān)的歷史文化知識在這樣的圖文輝映與條分縷析的梳理中不斷呈現(xiàn)出來，又讓人感到妙趣橫生。