五月八日 不帶思想的觀察

若是沒有思想，就不會有情緒，而思想的背后一定有一份對快感的追求。因此，快感、思想和情緒是連在一塊兒的。不帶思想或情緒的觀察就是一種高能量的覺知。但能量會被思想、聯(lián)想、快感或時間感所消耗，于是觀察的能力就不見了。

五月九日 感覺之全體

什么是感覺？感覺跟思想是差不多的東西，感覺就是一種覺受。我看到一朵花，我對這朵花產(chǎn)生了好惡的反應，這些好惡的反應是由我的思想所操控的，而思想則是從記憶中所生起的反應，于是我說“我喜歡這朵花”或“我不喜歡這朵花”，“我喜歡這種感覺”或“我不喜歡這種感覺”……可是愛跟感覺到底有沒有關系？很顯然，感覺就是一種覺受 ——好惡、好壞之類的覺受。這樣的覺受跟愛有沒有關系？你有沒有觀察過門前的那條街道，有沒有觀察過自己居家的方式，行住坐臥的方式？有沒有留意過自己所崇拜的那些圣人？對他們而言熱情就是一種性欲，所以他們否定了熱情，否定了愛 ——否定指的是把這些東西拋至一旁。因為把感覺拋棄了，所以心中的愛也不見了?！案杏X會讓我變成性欲的囚犯，因此我必須割舍它。 ”如此一來你就把性變成了一個嚴重的問題。若是能徹底去了解自己的感覺，認清感覺之全體，你自然會知道什么是愛。如果能看見樹木的美、笑容的美以及城墻后面的落日 ——完整地看到這一切 ——你自然會知道什么是愛。