你可曾安靜地坐著，既不專注于任何事物，也不費(fèi)力地集中注意力，而是非常安詳?shù)刈谀抢?？你?huì)聽(tīng)到遠(yuǎn)處的喧鬧聲以及近在耳邊的聲音，這意味著你把所有的聲音都聽(tīng)進(jìn)去了，你的心不再是一條狹窄的管道。若是以這種方式輕松自在地聽(tīng)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的心在不強(qiáng)求的情況下產(chǎn)生了驚人的轉(zhuǎn)變。這份轉(zhuǎn)變里自有美和深刻的洞識(shí)。

選自《一月一日：自在地聆聽(tīng)》

一顆警醒的心是沒(méi)有先入為主的信仰或理想的，因?yàn)樾叛龌蚶硐胫粫?huì)使你扭曲真實(shí)的覺(jué)知。假如你想知道自己的真相是什么，就不能把自己想象成一個(gè)與真相不符的東西。譬如我很貪婪、善妒，內(nèi)心充滿著暴力，那么一味地把自己想象成不貪婪、不暴力是沒(méi)有多大意義的事。毫不扭曲地了解自己的真相，不論美或丑，善或不善，便是美德的開(kāi)始。美德是最重要的一種品質(zhì)，因?yàn)樗鼤?huì)帶來(lái)解脫。

選自《一月二十四日：無(wú)法限量的心》

一月一日 自在地聆聽(tīng)

你可曾安靜地坐著，既不專注于任何事物，也不費(fèi)力地集中注意力，而是非常安詳?shù)刈谀抢?？這時(shí)你就會(huì)聽(tīng)到各式各樣的聲響，對(duì)不對(duì)？你會(huì)聽(tīng)到遠(yuǎn)處的喧鬧聲以及近在耳邊的聲音，這意味著你把所有的聲音都聽(tīng)進(jìn)去了，你的心不再是一條狹窄的管道。若是以這種方式輕松自在地聽(tīng)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的心在不強(qiáng)求的情況下產(chǎn)生了驚人的轉(zhuǎn)變。這份轉(zhuǎn)變里自有美和深刻的洞識(shí)。

一月二日 放下心中的障礙，傾聽(tīng)萬(wàn)籟

你以何種方式在聽(tīng)？是不是透過(guò)自己的企圖、欲望、恐懼、焦慮和各種的投射在聽(tīng)？是不是只聽(tīng)自己想聽(tīng)的那些能夠帶來(lái)慰藉、滿足和減輕痛苦的東西？如果你是透過(guò)欲望的屏障在聽(tīng)，那么很顯然你聽(tīng)到的只可能是自己的獨(dú)白和自己的欲求。還有別的聆聽(tīng)方式嗎？其實(shí)你不但得聽(tīng)清楚別人在說(shuō)什么，還得聽(tīng)見(jiàn)街上的噪音、鳥(niǎo)兒的啼聲、一波波的海浪聲、丈夫或妻子的說(shuō)話聲、朋友的嗓音以及小嬰兒的哭聲。只有不投射任何欲求，才能聽(tīng)得出聲音里的意義。因此你能不能放下心中的屏障，真的去傾聽(tīng)萬(wàn)籟？

一月三日 超越語(yǔ)言

聆聽(tīng)是不易達(dá)成的一門藝術(shù)，但其中確實(shí)埋藏著美與高度的理解。我們應(yīng)該懷著生命的深度去聽(tīng)，但我們聽(tīng)的方式之中總是有成見(jiàn)與某種既定的觀點(diǎn)。我們無(wú)法單純地聽(tīng)，我們的思想、結(jié)論和偏見(jiàn)總是會(huì)造成阻隔……若想真的聆聽(tīng)，我們的心必須安靜，沒(méi)有任何欲求，只是放松地覺(jué)知著一切。處在這種警醒而被動(dòng)的狀態(tài)里，才能聽(tīng)到成見(jiàn)之外的東西。

語(yǔ)言往往會(huì)造成困惑，它只是一種表面的溝通工具。若想進(jìn)入超越語(yǔ)言的神交，你的聽(tīng)覺(jué)就必須維持在被動(dòng)的警醒狀態(tài)。心中有愛(ài)或許就懂得聆聽(tīng)了，不過(guò)真正能聆聽(tīng)的人是極為罕見(jiàn)的。大部分的人都在追求結(jié)果，達(dá)成目標(biāo)；我們不斷地在征服和克服問(wèn)題，因此聽(tīng)的能力已經(jīng)不見(jiàn)了。只有真正的聆聽(tīng)才能聽(tīng)到話中的詩(shī)意。

一月四日 安靜地聽(tīng)

我不知道你有沒(méi)有真的聽(tīng)過(guò)鳥(niǎo)叫。若想真的聽(tīng)見(jiàn)某個(gè)聲音，你的心必須安靜 ——這種靜默并沒(méi)有任何神秘色彩。譬如我想告訴你某件事，那么你的心就不能有各式各樣的想法，你必須安靜地聽(tīng)我說(shuō)話。當(dāng)你看著一朵小花時(shí)，你不能替它定名，不能將它歸類，也不能說(shuō)它屬于哪一個(gè)物種 ——如果一直忙著做這些事，就看不見(jiàn)這朵花了。因此聆聽(tīng)是最困難的事之一，不論你的對(duì)象是社會(huì)主義者、共產(chǎn)主義者、國(guó)會(huì)議員、資本家、妻子、小孩、鄰居、公交車的司機(jī)，還是窗外的鳥(niǎo)兒，都要全心全意地聽(tīng)。只有在沒(méi)有任何念頭的情況下，你才能直接和對(duì)方的心相印，如此才能洞察對(duì)方的話是真是假。

一月五日 聆聽(tīng)能帶來(lái)自由

如果你費(fèi)力地去聽(tīng)，那算不算是真正的聆聽(tīng)？費(fèi)力的本身不就是一種阻礙聽(tīng)覺(jué)的內(nèi)在擾動(dòng)嗎？當(dāng)你在聽(tīng)某個(gè)令你喜悅的聲音時(shí)，會(huì)不會(huì)覺(jué)得費(fèi)力？你的心如果充滿著譴責(zé)、辯解、比較等分心之事，就看不見(jiàn)真相，也無(wú)法如實(shí)見(jiàn)到錯(cuò)誤了。

聆聽(tīng)本身便是一種完整的行動(dòng)，這種行動(dòng)能夠帶來(lái)解脫。然而你是真的想要聽(tīng)，還是只想去除內(nèi)在的擾動(dòng)？若是能一邊聆聽(tīng)，一邊覺(jué)知內(nèi)心的沖突與矛盾，而不形成特定的思想模式，那么內(nèi)在的擾動(dòng)或許能止息下來(lái)。我們總是不斷地企圖做這個(gè)做那個(gè)，總想達(dá)到某種狀態(tài)，或執(zhí)著于某種經(jīng)驗(yàn)而排斥另一種，所以我們的心才會(huì)充滿著妄念，它永遠(yuǎn)無(wú)法傾聽(tīng)自己的掙扎和痛苦。簡(jiǎn)單一點(diǎn)！不要想變成什么或是想抓住某個(gè)經(jīng)驗(yàn)。