身體的底子也就是每個(gè)人的體質(zhì),體質(zhì)不同相當(dāng)于人體四季變化的小環(huán)境有所差異。
為什么每個(gè)人都有著自己的季節(jié)喜好?這種喜好與陽(yáng)氣的生長(zhǎng)收藏有何關(guān)系呢?
每個(gè)人都需要依據(jù)自己的體質(zhì)找出"生、長(zhǎng)、收、藏"的側(cè)重點(diǎn),否則生發(fā)不足、收藏不夠都會(huì)加重體質(zhì)的偏頗。
為什么有人喜歡春天,有人喜歡夏天,有人喜歡秋天,有人喜歡冬天?其實(shí),這是由人們不同的體質(zhì)特點(diǎn)與四季陽(yáng)氣的生長(zhǎng)收藏決定的。
在國(guó)外,到目前為止已有三十多種體質(zhì)類(lèi)型學(xué)說(shuō),古希臘西波克拉底的氣質(zhì)學(xué)說(shuō),曾被公認(rèn)為世界最早的體質(zhì)學(xué)說(shuō),其氣質(zhì)學(xué)說(shuō)認(rèn)為人體有四種不同的體液,其比例決定了人的氣質(zhì),并依此把人分為多血質(zhì)型、膽汁質(zhì)型、粘液質(zhì)型、憂郁質(zhì)型。
西醫(yī)看體質(zhì)講求酸堿平衡,健康體質(zhì)應(yīng)該是呈弱堿性的,此外便是不同氣質(zhì)性格對(duì)于健康的影響了,而中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)卻是從幾千年前就通過(guò)人體實(shí)踐檢驗(yàn)根據(jù)不同的癥候表現(xiàn)、脈象、舌苔等身體信息對(duì)體質(zhì)進(jìn)行了分類(lèi)。
中醫(yī)治病養(yǎng)生講究因人而異、量體裁衣、因人制宜,人體分先天的底子和后天的調(diào)理。體質(zhì)分共性與個(gè)性,時(shí)間、空間、地域、生活方式、行為習(xí)慣等都是形成不同體質(zhì)的影響因素。因此說(shuō),不同個(gè)體在生理上的身心特性,通過(guò)人體形態(tài)、機(jī)能、心理等各個(gè)方面的差異性表現(xiàn)出來(lái),便稱(chēng)之為體質(zhì)。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的五行體質(zhì)分類(lèi),在現(xiàn)代人眼中或許過(guò)于遙遠(yuǎn)而玄妙了,在這里我們從中醫(yī)的十一種體質(zhì)分類(lèi)中來(lái)具體講述不同體質(zhì)的生長(zhǎng)收藏。
這十一種體質(zhì)分別為平和體質(zhì)、陽(yáng)虛體質(zhì)、氣虛體質(zhì)、陰虛體質(zhì)、偏陽(yáng)體質(zhì)、氣郁體質(zhì)、血瘀體質(zhì)、血虛體質(zhì)、濕熱體質(zhì)、痰濕體質(zhì)、特稟體質(zhì)。
不同的人為什么會(huì)有不同的體質(zhì)呢?體質(zhì)究竟是由什么決定的?
這個(gè)問(wèn)題與中醫(yī)的醫(yī)理相關(guān)。中醫(yī)之本在于,持中守一而醫(yī)百病。使身體常保中和之氣,使人體的陰陽(yáng)保持中和,既不陰虛,又不陽(yáng)亢。
五臟之陽(yáng)是五臟之氣中具有溫煦、推動(dòng)、興奮等作用的部分;五臟之陰是五臟之氣中具有涼潤(rùn)、寧?kù)o、收斂等作用的部分。兩者協(xié)調(diào)平衡,五臟之氣才能沖和暢達(dá)、運(yùn)動(dòng)有序,各自發(fā)揮應(yīng)有的作用。如果五臟之陰虛衰,那么容易有虛熱的病癥出現(xiàn);如果五臟之陽(yáng)虛衰,那么容易有虛寒的病癥出現(xiàn)。
所以說(shuō),中和包涵著平衡與和諧兩層含義。在正常情況下,人體的陰陽(yáng)相對(duì)平衡協(xié)調(diào),這是健康的生理狀態(tài),一旦這種相對(duì)平衡被打破,出現(xiàn)陰陽(yáng)失衡,那么人體的生理狀態(tài)便轉(zhuǎn)變?yōu)椴±頎顟B(tài)。
因此,體質(zhì)和疾病并不是一回事。不要一根據(jù)體質(zhì)的描述,你發(fā)現(xiàn)自己不是平和體質(zhì),就覺(jué)得大病臨頭了,其實(shí)體質(zhì)是一種正常的表現(xiàn),一旦得了熱證、陰證,或是陽(yáng)盛則陰衰、陰盛則陽(yáng)衰,并超過(guò)了正常的尺度,那就是病態(tài)了。
每個(gè)人的生、老、病、死都帶有自己的個(gè)體特異性。因此,無(wú)論是保健養(yǎng)生還是防治疾病都應(yīng)該要充分考慮不同個(gè)體的體質(zhì)差異。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),即便不是醫(yī)生,也要了解自己的身體狀況和體質(zhì)特點(diǎn),父母是孩子最好的醫(yī)生,某種程度上說(shuō),自身其實(shí)也能成為自己最好的保健師。