我們的情感就像是水一樣，我們的生活就像木桶，水位取決于最低的地方，也許就是一處漏洞，就能“一粒老 鼠屎壞了一鍋湯”。這是一個殘酷的現(xiàn)實，這個時代的游戲規(guī)則不是“論資排輩”，而是“論需排隊”，這里的“需”就是需要的意思。這時也許完美的妻子又會抗 議，難道他就無視我這么多年的辛苦？這些對他沒有意義？當(dāng)然有意義，否則他也不會忍這么多年。這時又可能有人憤憤不平，為什么我要琢磨著滿足他的需要？為 什么他不自己告訴我？你說到點(diǎn)子上去了。

其實人類的天性就是懶惰，因為懶得搬東西，就發(fā)明了三輪推車；因為懶得走，就開始以馬代步；然后又由越來越懶的人發(fā)明蒸汽機(jī)和電力 但你也可以說他們其實很勤快，只是這個勤快體現(xiàn)在這些懶人一直在思考。那么什么是純粹的懶呢？所謂純粹的懶就是那些猩猩狒狒之流，它們和人類的基因相似度已經(jīng)達(dá)到了99% 以上，但相差的小于1%的部分就是勤快這部分造成的。

因為人類的始祖比猩猩勇敢地改變了，所以它們能稱霸這個地球，成為最適應(yīng)這個地球的種族。達(dá)爾文管這叫進(jìn)化，或者更殘酷一些叫優(yōu)勝劣汰，物競天擇，適者生存?？铸埧梢圆环獾卣f，我已經(jīng)統(tǒng)治地球幾萬年了，憑什么一個隕石落在地球上，我們就要改變？我們的婚姻這個連續(xù)體、有機(jī)體也是要有這個進(jìn)化的功能，否則就只有被淘汰。

但是沒有人打心眼里愿意扔掉一些已經(jīng)約定俗成的習(xí)慣，進(jìn)行升級換代。于是大家都等著對方改。這讓我想起一個笑話，一個挑著臭魚干的販子和一個挑著糞桶的販子在一個田埂上相遇，可是誰都不愿意為對方讓路，于是大家就默默對峙，哪怕臭氣熏天，看誰先被熏倒。

其實我們在情感中很多時候都寧愿站在那個臭氣熏天的地方，也不愿意讓步，因為對那個挑著大糞的販子來說，這事關(guān)尊嚴(yán)。

似乎誰先改變誰就是輸家。我們之所以有這個想法，是因為我們總把讓步和改變、妥協(xié)和變通、放棄和改變游戲規(guī)則等同起來。我們以為所謂的改變只是一種認(rèn)輸，一種低人一等的表現(xiàn)，認(rèn)為是按照對方的游戲規(guī)則的方式行事，這當(dāng)然會涉及尊嚴(yán)。

可是改變、變通和更換游戲規(guī)則并不是這些人想象中的那些東西，我們玩的游戲叫雙贏。除此之外所有的游戲都是輸贏游戲，其實輸贏游戲是雙輸游戲。我們改變的是這個游戲規(guī)則，不是誰聽誰的，誰服誰的，而是我們要想辦法找出一條路，讓我們都滿意。

正常的人遇到臭氣都會躲開，只有一心想著尊嚴(yán)的人才會認(rèn)為讓路居然也是一種PK。缺乏自尊的人會把生活中的一切都認(rèn)為是一種挑釁，他會隨時找機(jī)會證明自己的尊嚴(yán)。

在情感斗爭中，人們的自尊是快速消耗品，在斗氣的狀態(tài)下，大家都還原成為站在田埂上的逐臭之夫，最后把好好的情感弄得臭氣熏天。這是聰明人做出的蠢事 郭靖和黃蓉都不會做出這樣的事，郭靖是太笨，意識不到斗氣的必要，黃蓉是太聰明了，她知道如何更好地利用她的聰明。

好 了，現(xiàn)在言歸正傳。我覺得很多夫妻都是用腦過度的聰明人，聰明到機(jī)關(guān)算盡，即便他們的情感出現(xiàn)危機(jī)，也一定能在人前做到相親相愛，甚至在沒有人的時候也可 以做到相敬如賓。他們是如此注重高尚的道德，以至于被高尚的道德和優(yōu)雅的舉止所俘虜，成了優(yōu)雅生活的囚徒和人質(zhì)。他們甚至為了追求這種美好的生活姿態(tài)而忽 略了彼此真實的情感。

比 如明明非常心痛，非常憤怒，非常怨恨，卻假裝自己不在意，假裝自己可以放他一馬，在他面前乃至整個世界面前做戲。只有面對自己的時候才清楚，你的接受和祝 福多少是有些虛的。她實際上是受傷的，甚至是有憤怒的，舍不得他離開的，可是誰讓她的模式是一切都要表現(xiàn)得足夠完美，完美到可以忽略自己的內(nèi)心感受，因為 當(dāng)表達(dá)出內(nèi)心的時候，會顯得不那么“完美” 可憐的被鎖在鍍金籠子里的金絲雀。

如果有一個完美妻子，一定