王忠嗣之死
王忠嗣是唐朝中期人,在大唐帝國(guó)的軍事史上絕對(duì)占據(jù)著重要的位置,他是玄宗時(shí)期最出色的軍事家之一。歷史評(píng)價(jià)他用兵如神,智勇兼?zhèn)?,尤為難得的是,他品質(zhì)高尚,無(wú)論是在朝廷還是軍隊(duì)中都有極高的威望和地位。在他九歲那年,父親以帝國(guó)軍官的身份戰(zhàn)死沙場(chǎng),玄宗皇帝在慰問(wèn)王家人時(shí)看到了王忠嗣,就說(shuō)道:"你是大將之后,將來(lái)長(zhǎng)大成人定是良將。"玄宗皇帝用他至高無(wú)上的權(quán)力實(shí)踐了這句話(huà),王忠嗣不惑之年時(shí)就已經(jīng)成為帝國(guó)的邊疆元帥,任四鎮(zhèn)節(jié)度使,統(tǒng)領(lǐng)帝國(guó)勁兵二十多萬(wàn)。在西北與吐蕃的戰(zhàn)爭(zhēng)中,王忠嗣屢立戰(zhàn)功,并且為帝國(guó)培養(yǎng)了一批諸如哥舒翰、李光弼這樣的軍事人才。但王忠嗣的軍事思想?yún)s趨向于保守,他認(rèn)為對(duì)吐蕃的戰(zhàn)爭(zhēng)雖然持續(xù)地勝利,卻不能主動(dòng)進(jìn)攻,而是采取防守安邊的策略。他常對(duì)自己的部下說(shuō),當(dāng)太平時(shí)期的元帥,只要愛(ài)護(hù)士卒,勤加訓(xùn)練即可,不要耗費(fèi)國(guó)家的力量去求自己的功名。
王將軍所以能得帝國(guó)上下的尊敬,其在軍事的這種思想可能是一個(gè)原因。如他所言,太平時(shí)期不要折騰,倘若對(duì)手不是太得寸進(jìn)尺,應(yīng)該為自己和對(duì)手留一點(diǎn)余地。但他的這種思想?yún)s與皇帝玄宗的思想大相徑庭。玄宗在執(zhí)政后期,已經(jīng)陷入一個(gè)妄自尊大,不可一世的天朝上國(guó)的怪圈。對(duì)周邊地區(qū)動(dòng)用武力,乃至于極限,是他的一貫思想。玄宗時(shí)代,與周邊地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)大都由唐帝國(guó)主動(dòng)挑起。這當(dāng)然是歷史規(guī)則,誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)折騰。而王將軍的思想顯然是不被玄宗皇帝所喜歡的,幾年后,玄宗皇帝認(rèn)為王忠嗣手握重兵卻不能建立大功業(yè),漸漸地對(duì)他產(chǎn)生了不滿(mǎn)。
就在不被皇帝信任的時(shí)候,王忠嗣又為自己雪上加霜。他給玄宗皇帝的一份奏章中提到一個(gè)關(guān)于三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山的問(wèn)題,王忠嗣認(rèn)為,安祿山必反。安祿山必反這一預(yù)言恐怕只有玄宗不相信。前任宰相張九齡就預(yù)言過(guò),甚至連不懂帝國(guó)格局的詩(shī)人李白都發(fā)出過(guò)提醒。但玄宗就是不信。王忠嗣提出的這個(gè)問(wèn)題使得玄宗略加重視,這是因?yàn)橥踔宜檬治罩乇?,其所提出這一預(yù)言的依據(jù)也是認(rèn)為安祿山手握重兵,并從安祿山的為人處世上下定論,此人非奸即惡。玄宗皇帝還沒(méi)有做好準(zhǔn)備該如何應(yīng)對(duì)王忠嗣的預(yù)言,宰相李林甫及時(shí)站了出來(lái)。李林甫與安祿山的關(guān)系很好,二人臭味相投,并且互有所求。他立即上言,認(rèn)為王忠嗣是四鎮(zhèn)節(jié)度使,想要造反,要比安祿山的成功性大。這個(gè)詆毀是相當(dāng)惡毒的。李林甫如此詆毀王忠嗣,還有一個(gè)原因。唐制,地方節(jié)度使如果功勛卓著,并是知識(shí)分子,就有機(jī)會(huì)進(jìn)入朝中為宰相。李林甫不想讓王忠嗣進(jìn)入長(zhǎng)安為宰相,所以盡量詆毀他,并且建議玄宗皇帝從當(dāng)時(shí)文化水平相對(duì)較低的少數(shù)民族將領(lǐng)中選擇一個(gè)人來(lái)?yè)?dān)任節(jié)度使。玄宗同意了他的意見(jiàn)。
王忠嗣得知這樣的消息后,立即請(qǐng)求辭去二鎮(zhèn)的節(jié)度使職位,以避功高震主之嫌,玄宗立即批準(zhǔn)。不過(guò),王忠嗣還是沒(méi)有從這件事情上看到自己的危機(jī)。一個(gè)看不到自己危機(jī),或者說(shuō)死守自己主義的人必將會(huì)面臨危機(jī)。
就在王忠嗣主動(dòng)解下二鎮(zhèn)節(jié)度使后不久,玄宗皇帝命令他攻擊吐蕃的石堡城。石堡城并非是一座城,它以懸崖為城,有金湯之固,根本不怕敵人架云梯,打隧道,沒(méi)有一般城池所具有的顧慮,大型攻城器械也因?yàn)榈缆返牟槐愣プ饔?。它居高臨下,扼守著軍事要道,可謂一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)。
王忠嗣幾乎沒(méi)有任何考慮,就告誡朝廷說(shuō),石堡城形勢(shì)險(xiǎn)固,非死亡數(shù)萬(wàn)士卒不能拔取,不如等待有利時(shí)機(jī),再行攻取。玄宗皇帝看到這樣的言語(yǔ)后,當(dāng)然是非常不滿(mǎn)的。他撇開(kāi)了王忠嗣,而是讓王將軍分兵數(shù)萬(wàn)給另一位將軍董延光,讓董將軍去攻石堡城。
玄宗皇帝的決定無(wú)異等于給了王忠嗣一個(gè)最嚴(yán)厲的警告。王忠嗣手下的將領(lǐng)希望王忠嗣能對(duì)自己的主義有所變通,但王忠嗣卻給出了這樣的回答:"我之所以不用幾萬(wàn)人的生命去換取一座石堡城,是因?yàn)槿〉昧艘膊荒芸刂茖?duì)方,而這城在吐蕃手里對(duì)我們也不會(huì)產(chǎn)生什么威脅,所以我才不肯出兵。倘若皇帝真要問(wèn)罪,最重的懲罰不過(guò)是貶我到南方去做個(gè)小官。我無(wú)論如何都說(shuō)服不了自己用幾萬(wàn)人的生命來(lái)保我的官位!"
站在人道主義立場(chǎng),王忠嗣的話(huà)的確可圈可點(diǎn)。但他忘記了他的身份,身為軍人該以服從命令為天職。董延光在進(jìn)攻不久后,就遭遇大慘敗。這位能力不足的將軍立即把責(zé)任推到了王忠嗣身上,在給長(zhǎng)安的報(bào)告中,他提到王忠嗣"阻撓"他的軍事計(jì)劃。玄宗皇帝不得不怒,王忠嗣也并沒(méi)有為此事做任何的辯解。李林甫這個(gè)時(shí)候又突然跳了出來(lái),他落井下石說(shuō)王忠嗣要謀反。玄宗立即將王忠嗣革職,令人將其帶回長(zhǎng)安,然后命三司(刑部、御使臺(tái)、大理寺)審問(wèn),審問(wèn)的結(jié)果是,王忠嗣被判死刑。