吉田松陰就此由一介開國派人士轉(zhuǎn)化成了倒幕派人士。

自從成為了倒幕派之后，松陰也就不搞什么偷渡了，因為整那個沒用，他辦起了學校。

畢竟一人倒幕不算倒，大家來倒才能真的倒，而讓大家一起來的最好方法，就是自己開學校自己做老師，教出一批志同道合的學生來。

在吉田塾里，松陰反復對自己的學生傳授一種被稱為“尊王”的思想。

具體來說，就是強調(diào)天皇的超然地位以及萬民對皇權(quán)的歸順，當然，灌輸尊王的同時也不忘記踩幕府兩腳，對于幕府那種凌駕于萬民之上、置天皇于腳下的逾越行為，他也表示了完全的否定和強烈的抨擊。

實際上，尊王思想在江戶時代初期就已經(jīng)產(chǎn)生，只不過那時候國泰民安的，大家也就口頭上尊尊，心里面想想，誰也犯不著去為了天皇而跟幕府叫板?？涩F(xiàn)在情況兩樣了，外國人欺負到日本人的頭上了，而幕府居然為了迎合外國人公然違背圣旨，所以實在有必要力挺天皇一番了。

抱著這樣心態(tài)的人，在日本越來越多了。

值得一提的是，吉田松陰雖然說是宣傳天皇超然于一切，其實還是想借著尊王的大旗推翻幕府，并且通過這種方式讓日本擺脫淪為他國殖民地的困境，說白了人家是想清理內(nèi)部階級矛盾并且救國救民，和后來日本軍部借著天皇的名號沒事兒隨便亂侵略人家搞“圣戰(zhàn)”以及借著“皇軍”的名號搞殺人放火是完全的兩碼事兒。

從這所被稱為吉田塾的學校里，后來走出了無數(shù)日本明治時代的風云人物，比如桂小五郎（木戶孝允）、高杉晉作、伊藤博文、久坂玄瑞、山縣有朋、吉田稔磨等。

這些人都有一個比較統(tǒng)一的稱號—松陰門下。

吉田松陰，其實就是倒幕的祖師爺。

因為天皇提倡將外國人給一股腦兒地攘出日本，所以尊王的各位同時也自然而然地成了攘夷派，而隨著尊王思想的蔓延，攘夷也漸漸地成了潮流，當時武士之間最為流行的問候語就是：“今天，你攘夷了嗎？”

一時間，在日本，人人說到外國人就色變，看到外國人就操家伙，大有一副“一概鬼子全殺盡，天皇一統(tǒng)定江山”的味道。

抗了圣旨的幕府，自然成了眾矢之的。

而抗旨的直接參與人堀田正睦，也變成了大家怒火射向的目標，所以沒幾天就不得已引咎辭職了。

尊攘派特別高興，覺得這第一仗，算是旗開得勝了。

事實證明，他們高興得太早了。

因為堀田正睦不過是場面上的人物，說得斯文點叫棋子，說得直白點叫墊背，你要了隨時能拿去、隨時能背黑鍋送死的那種，至于真正在幕后進行實際操縱的老大，卻另有其人。