6美國需要石油

南北戰(zhàn)爭引發(fā)了美國的改革開放，一方面在政治上統(tǒng)一了國家，另一方面形成了更大的市場，為美國工業(yè)成長奠定了基礎(chǔ)。

鋼鐵、石油就是南北戰(zhàn)爭后迅速成長的重要行業(yè)，美國乃至世界商業(yè)史上的兩位巨人，卡內(nèi)基與洛克菲勒，分別誕生在這兩個行業(yè)。非常值得回味的是，兩大產(chǎn)業(yè)巨頭居然在同一年成立了關(guān)鍵公司：1870年，卡內(nèi)基創(chuàng)立了鋼鐵公司，洛克菲勒創(chuàng)立了石油公司。

當(dāng)時，無論是照明，還是機器潤滑，鯨魚油都顯得成本過于昂貴。除了價格昂貴之外，鯨魚這一物種數(shù)量越來越少的憂慮也成了捕鯨業(yè)的達(dá)摩克斯之劍。

于是，尋找新的照明與潤滑物，至少在美國，成了化學(xué)家、冒險家的尋覓物。

世界現(xiàn)代石油工業(yè)最早誕生于美國賓夕法尼亞州的泰特斯維爾村。一個叫喬治·比爾斯的人在1855年請美國耶魯大學(xué)西利曼教授對石油進(jìn)行了化學(xué)分析，得出了石油能夠通過加熱蒸餾分離成幾個部分，每個部分都含有碳和氫的成分，其中一種就是高質(zhì)量的用以發(fā)光照明的煤油。

1858年比爾斯請德雷克上校帶人打井，1859年8月27日在鉆至69英尺時，終于獲得了石油。從此，利用鉆井獲取石油、利用蒸餾法煉制煤油的技術(shù)真正實現(xiàn)了工業(yè)化，現(xiàn)代石油工業(yè)誕生了。

石油的誕生，是老天送給人類的禮物，比起鯨魚油來，它更便宜，更易存貯，更重要的是，它更能通過工業(yè)化批量生產(chǎn)。

誰來批量生產(chǎn)？

上帝選中了一個叫威廉·戴維森·洛克菲勒的青年人。

沿著石油的方向，這個年輕人走得太遠(yuǎn)了。當(dāng)然，因為走得太遠(yuǎn)、太深，他把石油產(chǎn)業(yè)做成美國與世界第一大產(chǎn)業(yè)。如果不是美國政府后來“腰斬”了他的企業(yè)，這個企業(yè)可能永遠(yuǎn)無敵，而且舉世無敵。

這個年輕人一度控制了美國95%的石油產(chǎn)量與運量，美國政界與新聞界擔(dān)心他過于壟斷，送給了他一個“托拉斯魔王”的稱號。于是，他得罪了整個世界。成了世界上第一個10億美元的富翁的同時，他也遭到了無休無止的討伐。他的家人，他的企業(yè)，都在不理解與謾罵聲中艱難度日。

直到他把從石油中賺的錢用于慈善事業(yè)近40年之后，世界才開始理解他、接納他。

洛克菲勒，一個帶著罪惡與圣潔雙重身份的名字。奇怪的是，即使在美國這樣一個異常民主的國家，這個名字所代表的家族，已經(jīng)走過150年，整整六代人，居然沒有垮下來，這在認(rèn)為“富不過三代”的中國人看來，著實不可思議。

為什么呢？

7男孩洛克菲勒

1839年7月8日，在紐約州里奇福德鎮(zhèn)的一個雜亂的家庭里，誕生了一個男嬰。生活亂七八糟的父親，約翰·D·洛克菲勒的

父親威廉·洛克菲勒為這個男孩子取名約翰·戴維斯·洛克菲勒，家人習(xí)慣叫他約翰，而他享譽世界的名字則叫洛克菲勒。

在這個男嬰出生前，同一個房間出生了兩個女嬰，其中一個是洛克菲勒的母親阿萊扎·戴維斯·洛克菲勒所生，一個是家中的管家南希·布朗所生，這三個嬰兒有一個共同的父親：威廉·埃弗里·洛克菲勒，俗稱“比爾”或“魔鬼比爾”。

就是說，洛克菲勒的父親在與洛克菲勒母親之外，還與家里的另一個女人私通生了孩子，并且這種私通關(guān)系至少維持了5年。在洛克菲勒出生后不久，南希·布朗的第二個女兒也出生了。

第二個女兒出生后，或者是因為地位問題，或者是覺得比爾根本無法指望，南希經(jīng)常與老比爾大吵大鬧，后來干脆離開嫁人了。

南?？赡懿皇锹斆鞯呐?，她一開始就走錯了路，但她很快選擇正式嫁人，說明她是個知錯能改的女人。南希婚后又生了一堆孩子，但她與老比爾生的兩個女兒，得到了繼父的善待，比在洛克菲勒家過的日子要幸福得多。起碼，比爾既沒有與阿萊扎離婚的愿望，即使離婚，與南希結(jié)婚的可能性也幾乎沒有。因為十多年后，42歲的比爾私下里與17歲的瑪格麗特結(jié)了婚，過起重婚者的生活。

南希走后，洛克菲勒的媽媽阿萊扎算是沒了被篡位的威脅，但她的生活并沒有好轉(zhuǎn)。事實上，阿萊扎從一開始就沒有怨恨過南希。這一方面緣于她堅定的宗教信仰，她不會怨恨任何人，也不應(yīng)該怨恨任何人；另一方面，她的父親一開始就反對她嫁給威廉·埃弗里·洛克菲勒，老戴維森終生不相信威廉·埃弗里·洛克菲勒，認(rèn)為比爾接近阿萊扎就是要從自己這里圈錢，更不相信這個不靠譜的女婿能夠給阿萊扎帶來幸福，時間似乎越來越證明父親的判斷是對的。而這些，都讓剛強的阿萊扎不能后悔。

當(dāng)然，阿萊扎一直相信，隨著年齡的增長，威廉·埃弗里·洛克菲勒會收收性子，盡到父親應(yīng)有的職責(zé)，否則她也不會在威廉·埃弗里·洛克菲勒動輒長時間外出后，自己料理家中的50英畝地。要知道，就算阿萊扎生長在農(nóng)村，料理50英畝地也是個超負(fù)荷的工作。

對于女人，威廉·埃弗里·洛克菲勒確實是太有魅力了。剛一見面，高大英俊的威廉·埃弗里·洛克菲勒就俘虜了農(nóng)家女阿萊扎的心。即使老比爾經(jīng)常不在家，但只要一回來，就會滔滔不絕地講述各地見聞，幽默又風(fēng)趣，加上每次回家時都準(zhǔn)時到商店結(jié)清賒賬款，阿萊扎還是對老比爾難以舍棄。當(dāng)然，多少年之后，當(dāng)阿萊扎知道老比爾與別人結(jié)婚后，她已經(jīng)對丈夫沒什么指望與依靠了。

有一個根本不靠譜的爸爸，對一個家庭來說，已經(jīng)算是很不正常了，但放大到整個大家庭來說，似乎又不算什么。實際上，在洛克菲勒大家庭里，比爾還是不錯的。洛克菲勒的爺爺、叔叔，幾乎也都對少年洛克菲勒的成長起不到任何作用，酗酒、吸煙是這個家族的老傳統(tǒng)。

貧窮，父親經(jīng)常不在，洛克菲勒依靠什么成長？

答案是母親和信仰宗教。洛克菲勒的研究者發(fā)現(xiàn)，在浸信教派的教義中，隨便就能找到許多能夠揭示洛克菲勒的性格秘密的線索。他從小就不斷受到各種清教格言警句的熏陶，并以此作為個人的行為準(zhǔn)則。他的許多清教徒觀念盡管在下一代人看來似乎已經(jīng)過時，卻恰恰是他少年時的宗教常識。

洛克菲勒在商業(yè)領(lǐng)域的豐功偉績，與他童年時代所處的環(huán)境有直接關(guān)系。那是個宗教意識泛濫、教士滿天下的時代，比爾這個渾球型的人物，也能背誦許多贊美詩，并且鼓勵孩子去教堂禮拜，說明當(dāng)時的社會宗教熱情。有一回，比爾交給洛克菲勒5美元，要他從頭到尾讀一遍《圣經(jīng)》。要知道，不要說小時候，就是20多歲的時候，5美元也是洛克菲勒心目中的大數(shù)目。

比爾可能是出于惡搞的一個行動，卻在洛克菲勒意識中生了根：原來上帝和金錢是這樣緊密聯(lián)系到一起的。后來，洛克菲勒一直把賺錢與上帝聯(lián)系到一起，認(rèn)為是上帝通過自己的手，把財富分配給更需要的弱勢群體，并不是他的隨意之說。

當(dāng)然，在日常生活中，真正對洛克菲勒信仰起表率作用的，是媽媽阿萊扎。每當(dāng)心情不好時，阿萊扎總是用《圣經(jīng)》來安慰自己。而看到媽媽讀過《圣經(jīng)》后精神煥發(fā)或者壓力得到釋放，童年的洛克菲勒從另外一個角度認(rèn)識了《圣經(jīng)》。

就這樣，同樣面對一本《圣經(jīng)》，一個上帝，來自父母的啟發(fā)呈現(xiàn)出完全不同的兩個極端，而這種極端現(xiàn)象，構(gòu)成了洛克菲勒復(fù)雜而多變的性格。

一方面，宗教成了洛克菲勒首先改造與完善的渠道，一方面，宗教成了洛克菲勒保衛(wèi)自我和建立強大自信的工具。洛克菲勒在石油帝國后期，確實認(rèn)為自己是代表上帝挽救石油行業(yè)，如果任由石油業(yè)混亂下去，倒霉的則是整個產(chǎn)業(yè)以及產(chǎn)業(yè)鏈。而在這樣強大的宗教信仰支配下，他又肆無忌憚地盤剝、利用不合作者。

說回洛克菲勒的父母。既然經(jīng)常外出是比爾的常態(tài)，阿萊扎只好說動一位長老會鄰居在星期天早上把她和孩子們順路帶到附近的浸信會教堂。當(dāng)一家人擠坐在教堂的長椅上時，阿萊扎總是鼓勵孩子們在奉獻(xiàn)盤里放下幾枚銅板。洛克菲勒后來把自己的慈善事業(yè)歸功于母親的無私奉獻(xiàn)精神的影響。他很小就明白上帝希望信徒去掙錢，然后再把錢捐贈出去，這將是個永不停止的良性循環(huán)。

“我從一開始接受的教育就是要干活攢錢，”洛克菲勒說，“光明磊落地掙錢，然后盡我所能地給予。這一向被我視為一種宗教義務(wù)。在我還是個孩子時，牧師就教我這樣做了！”

屬于新教的浸信會并不禁止信徒積累財富，卻反對炫耀財富。這一信條在洛克菲勒的一生當(dāng)中都具有重要影響，終其一生，洛克菲勒都在積累財富，幾乎沒有炫耀過財富。