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儒效?儒效?(3)

道法中國:二十一世紀(jì)中華文明的復(fù)興 作者:翟玉忠


簡單說,最終形成于宋的道統(tǒng)是一個(gè)圣人系統(tǒng),這些人是榜樣中的榜樣,圣賢中的圣賢,為了努力“實(shí)現(xiàn)”圣人的完美性,儒家采用的唯一手段就是編造史實(shí),第一章我們已經(jīng)論述到蒙在堯、舜、禹身上的“神話”,如禪讓制度。由于篡改歷史是從孔子編輯魯國史書《春秋》開始的,所以儒者給這種方法取了個(gè)好聽的名子,叫“《春秋》筆法”,就是將事實(shí)進(jìn)行義理褒貶處理,所謂正名分。

德國社會(huì)學(xué)家馬克斯·韋伯也注意到孔子作《春秋》對史實(shí)作了“系統(tǒng)的、實(shí)用主義的修正”。在《儒教與道教》一書中他特別作注說:“個(gè)別的隱瞞的確是有的,例如隱瞞了吳國對它的母國魯?shù)墓?。但是,除此之外,鑒于材料不足,我們很可以嚴(yán)肅地提出這樣的問題:他的著作是否可以被看作是對史書的一種偉大且?guī)в袕?qiáng)烈道德色彩的注釋?!保R克斯·韋伯,《儒教與道教》,江蘇人民出版社,2003年8月,第97頁)

韋伯不會(huì)理解,對秉筆直書的中國史學(xué)傳統(tǒng)來說,讓一個(gè)偉大的文明失去基本記憶(如黃帝事跡)是一種文化上的“種族滅絕”行為!

表面上看來,改動(dòng)一些表達(dá)方式不關(guān)什么大障,因?yàn)樽x者還能發(fā)現(xiàn)基本的事實(shí)。比如《竹書紀(jì)年》上說:“魯隱公及邾莊公盟于姑蔑”;同一個(gè)諸侯會(huì)見,《春秋·魯隱公元年》上卻說:“三月,公及邾儀父盟于蔑?!睘槭裁磳③デf公改為“邾儀父”呢?因?yàn)橹芡跏也]有封邾子克為公,所以不能用公這樣的爵位來稱呼他。不過這種改動(dòng)有時(shí)會(huì)引起不小的麻煩,比如《竹書紀(jì)年》上有:“周襄王會(huì)諸侯于河陽?!倍洞呵铩べ夜四辍飞蠈懽觯骸疤焱踽饔诤雨枴?,別以為周天子狩獵去了,原因是按周禮,周天子去晉國的領(lǐng)地去見諸侯有失體統(tǒng),所以孔子編了個(gè)“故事”。

柏楊比馬克斯·韋伯更清楚地意識(shí)到了孔子編輯《春秋》所導(dǎo)致的文化破壞作用,在《中國人史綱》中他這樣寫道:“孔丘對魯國史重予編纂,目的不在提供一部真實(shí)的史實(shí),而在用來發(fā)揮他的恢復(fù)傳統(tǒng)秩序的政治理想,努力暴露對新興事物的排拒,更努力隱瞞或抹殺,甚至曲解貴族的罪行。舉一個(gè)例子可以說明孔丘的苦心,楚部落建立王國已三百年,但孔丘仍拒絕稱它的君主為國王,而只稱他為子爵,這個(gè)可憐的老人企圖用精神勝利的法寶來否定現(xiàn)實(shí)。于是,《春秋》遂脫離歷史的范圍,變?yōu)椤瀑H惡’評論性的經(jīng)典??浊鸬拈T徒堅(jiān)持說,經(jīng)過他們開山老祖刪訂過的《春秋》,每一個(gè)字都有神圣的和深?yuàn)W的意義。這些門徒中后來曾有三部著作《左傳》、《公羊傳》、《榖梁傳》,專門詮解《春秋》。其中最叫人驚奇的是,《公羊傳》和《榖梁傳》,是用一種自問自答的方式來詮釋的,幼稚的程度,能引人失笑。然而,儒家學(xué)派的門徒卻不承認(rèn)有什么可失笑的,嚴(yán)肅的當(dāng)作一本圣書。”(柏楊,《中國人史綱》,同心出版社,2005年11月,第91頁)

歷史證明,孔子這種滅紀(jì)廢典的行為才是真正的“焚書坑儒”,國人漸漸失去了對大黃金時(shí)代燦爛文明的記憶,很難再了解中華文明的原生形態(tài)。在中國失去文明記憶的過程中,有兩個(gè)人值得一提,一個(gè)是孟子,開創(chuàng)了儒家“睜著眼說瞎話”的先河,為了宣傳自己的理念,他竟然肆無忌憚地剪接歷史,比孔子大膽得多。舉列來說吧,孟子對《尚書·武成》所記周武王伐紂時(shí)“血流漂杵”產(chǎn)生懷疑,認(rèn)為以至仁伐至不仁,不應(yīng)如此。并說“盡信書不如無書,吾于《武成》取二三冊而已?!保ㄕZ出《孟子·盡心下》)

國家“夏商周斷代工程”中,科學(xué)家運(yùn)用碳14測年技術(shù)和國際天文學(xué)界先進(jìn)的計(jì)算軟件推演得出的結(jié)論卻是:《尚書·武成》詳細(xì)記載的武王滅商時(shí)的天象是真實(shí)的,將《武成》的日期轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代歷法就是:

公元前1047年11月27日,庚午日。凌晨時(shí),月亮位置在東南方稱為房四星座的正中。此時(shí)武王大軍在周的鎬京集結(jié),備戰(zhàn)。

12月20日,癸巳日。反商大軍出征,日夜兼程,向東方進(jìn)發(fā)。

公元前1046年1月14日,戊午日。周人的大軍到盟津與其他的反商同盟軍匯合。準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。

1月20日,甲子日。子夜歲星當(dāng)頂。天明后反商大軍在商都之郊的牧野與商軍決戰(zhàn),一日之內(nèi),商軍土崩瓦解。


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